《黄帝内经.灵枢.终始第九》原文节选：
凡刺之禁:新内勿刺，新刺勿内。己醉勿刺，己刺勿醉。 新怒勿刺,己刺勿怒。新劳勿刺,已刺勿劳。已饱勿刺,已刺勿饱。已饥匆刺,己刺勿饥。已渴勿刺,已刺勿渴。大惊大怒,必定其气，乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而休之，如行十里顷乃刺之。
译文：
大凡针刺禁忌：行房不久的不能刺，针刺不久的不能行房。酒醉的不能刺、针刺不久的不能醉酒。刚发怒的不能刺，刚针刺的不能动怒。 疲劳的不能刺,刚针刺的不能过劳。刚吃饱的不能刺,刚针刺的不能饱餐。饥饿的不能刺,刚针刺的不能饥饿。口渴的不能刺,刚针刺的不能口渴。大惊大恐的，必先安定神气，再行针刺。乘车从远来的,要安卧休息約一顿饭的工夫，再行针刺。步行来的，要坐下来休息，大约走十里路的时间，再行刺针。
原文：
凡此十二禁者，其脉乱气散，逆其营卫，经气不次。因而刺之，则阳病人于阴，阴病出为阳，则邪气复生。粗工勿察，是谓伐身。形体淫泆,乃消脑髓，津波不化,脱其五味，是谓失气也。
译文：
以上总计十二种针刺禁忌，都是因为血脉运行紊乱,正气耗放散，营卫失调,经气不能依次循行。在此情形下针刺，则使阳分病深入到阴分，阴分病外出波及到阳分，以致邪气更盛而加重病情。低劣的医生不能体察这些,而安妄用针刺，这叫做推残人的身体。结果病者正气耗损，体力衰弱，甚至脑髓消耗，不能化生津液，五味营养脱失，这叫做真气丧失。
感悟：
医者，真是仁慈之心，如果病人是走路来的，就让他休息一会儿，休息多长时间为好呢？大约能走十里路的时间。读着这些，觉得心里有暖阳清风，甚是妥贴安慰。
我想不止用于针灸，艾灸或其他治疗方法也应该如此吧。
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