对于水甚是着迷了，似乎就像品尝到蜜香的熊二，那种甜头久久在脑中回味，颇有些意犹未尽的感觉。以致昨晚，睡觉朦胧中，还在思索这水。
仁者乐山，智者乐水。
水的灵动，是沈从文先生《湘行散记》下的湘江之水，是曾经到访的兰州自天上来的黄河之水，是《繁花》中自喻为水的吴侬暖语女人的外滩之水，是庐山再现的飞流直下三千尺的瀑布之水，是中流击水、浪遏飞舟的橘子洲头之水。
水，是被人热爱的，也是被我爱的。
沿着湘江，沿着一条条水系，有浅滩边缓缓流淌的，洗涤着岸边湘江少女的尘埃之衣，清脆的林间鸟语，敲打衣服的闷闷声音，如此这样的画面，在薄薄的晨雾中，自有一种平淡的静谧之美。水，洗净了繁华，洗净了尘埃，在雾与水间，编织出来的是乐山、乐水最甜美的画面。
也因为着湘江之水，有那么一段时间，对于沈从文老先生的文字，甚是的着迷。也在这文字中，阅读出来了生命的咀嚼，是嘎吱嘎吱的声响，更是一个个湘江河畔人家落在火炉旁边的一个小核桃锤子、一个小坚果兜，或者一块滚圆的石头，这也就成为了生命的符号，证明湘江边的人曾经来过，曾经到这个世上走过。
而水，依然在旁边的河道里静静地流淌着，不惊不吓、不急不慢、不燥不慌，甚是坦然，甚是安详。
有时，很是怀疑，这块的水，是曾经那块的水吗？或者会不会曾经的水，兜兜转转又回到了原地。不过，仔细地盯着河道里的水看，确定无疑她是在向前奔着的，只是不知道，不知道什么时候奔流入海，又不知什么时候升腾了，变作水汽，化作雨水，又落了下来。
很是喜欢那种鸟儿与水和谐般存在的画面。7年之前，到访兰州，黄河道边晨跑，一只鸟儿立于河道中一块裸露的地块上的画面，久久的不能忘怀。总是，会讲这样的画面与旧时年画中，仙鹤立于荷叶之上的画面混杂在一起，也许这就是一种水与自然与生物的和谐之美。虽波涛汹涌，但也会为这乐水的鸟儿们留下一席立足之地，静静也好、喧嚣也罢，让其休憩。
《繁花》中的软女子们，说女人就是水，谁要做那顽石。因为，最终即使在硬的顽石，在水的滋润下，在水的围绕中，在水的洗刷下，还不是都得去了棱角，成了圆润光滑的河卵石。想来，确实是这么个理。喜欢河里各式各样的河卵石，孰不知，它的原始状态也许是棱角分明还有些锋利，而经过水的千淘万漉才真正地成为了现在被人喜欢的模样。
这样看来，这水，更让人爱怜了几分。
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