特别喜欢敬一丹的那段话：“一个人要走多少路，才知道自己的方向；一个人要遇见多少人，才知道与谁同行。”
一、人生三关
孔子说君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
意思说，少年之时，重要是感情这一关；壮年之时，重要的是戒斗争；老年之时，重要的是不要太计较得失。
如今我已经是第二阶段啦，到了个争斗好勇的年纪，还好我不是那路性格。但在这个阶段，社会上能遇到很多挫折，看见很多不公，职场有很多不喜欢的规则游戏。
面对这些，当然除了打或者逃，是否还有更好的处事之道。个人觉得，管理好情绪，是第一步，不要易惹急。第二步，把我和我的行为方式这两个课题分离，自己可以修养修心，行为方式可以精进。不能因为行为方式否定了全部的自己。
二、人生三段
《非暴力沟通》里卢森堡博士告诉我们，每个人成长有三个阶段。
第一个阶段叫作情感的奴隶，很多人到五六十岁，依然能够成为情感的奴隶。他总觉得我是被迫的，我不得不做这么多的事，我不得不对你们好，你们整天欺负我，好压抑。凡是做情感的奴隶的人，就算干到退休他都觉得好压抑，因为他总觉得自己忍辱负重，总觉得自己为别人牺牲了特别多的东西。这其实一直处在人生的第一个阶段，叫情感的奴隶。
第二个阶段，这个人想明白了，叫作面目可憎。什么叫面目可憎呢？关我屁事，这事不归我管，你别跟我说这个，我不听。他学会了，他说我推卸这个责任，这个责任跟我没关系，我爱怎么地怎么地，谁都跟我无关，我就过好自己的生活。这是人生的第二个阶段，你会得罪很多人，这个叫面目可憎。你有没有发现这两个阶段就是孔子讲的过犹不及？
而第三个阶段，也就是孔子说的中庸之道，你找到了中间的那个地方，叫作生活的主人。当你能够做到生活的主人的时候，你自然会成为自己情绪的主人。你成为了自己情绪的主人，你才能够乐于帮助别人。我们来看看生活的主人是一个什么状态：“在这个阶段，我们乐于互助，我们帮助他人是出于爱，而不是出于恐惧、内疚和惭愧，那是自由而快乐的行为。此时我们意识到，虽然我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任，但无法为他人负责。我们还发现人与人相互依存，损人无法真正利己。
我认为我多数时候还是处在第一阶段，因为有时感到压抑，感到做事、做决定被情感裹挟，不得不做一些事情。人生其实很多人面临的问题有很大相同之处，答案有人写在书里，有人做出了榜样，我们将参考别人的答案和经验，走一条适合自己的道路。一直在路上，愿你我相见、相持，行见美好。
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