此部分以顾祝峰、周原铜、晋古宁、铁娃四人,走交口,开篇,围绕抓蛇老汉,张保柱,八十岁,展开。
西交口,1980年,未通大电,没有油路,交通靠走,说话靠吼,治安靠狗,古风犹存,背风向阳的土窑,像样人家砖挂了窑面,老周说,五月份路过这里,漫山遍野的马茹茹花开的火辣辣,好看,好香,小时候见过马茹茹,但没有见过漫山遍野的马茹茹花,一定很壮观。
Mark:南北营传说是樊梨花(大唐贞观年间人,天下都招讨、征西兵马大元帅;一品诰命镇国夫人;中国古代四大巾帼女英雄之一,她因与薛丁山(樊梨花老公)平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓,在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎,是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花,在我国地方史记、掌故稗史中都有记载,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅)练兵的营地;抗日战争时期这一带是阎锡山省政府的九专署所在地,物资供应处,兵械修理厂,纺织厂;晋文公当年被后母丽姬所陷逃跑,车子倾翻的地方;朱元璋母亲的衣冠冢(没有尸骨,只埋着衣冠的坟墓),这些怕忘记,记录下来。看到一个有意思的对应收藏,关公庙——派出所,娘娘庙——计生办,土地庙——资源站。
老汉“伏蛇”,牛被蛇咬了,他在伤口处念咒语,就能把蛇毒排出来,如果咬重了,他还能通过咒语把蛇叫来,让蛇在伤口把毒吸出来,没有见过这样的事情,小时候隐约听到过大人们讲过这样的事,不知道有没有?想必有现在也失传了吧。
为什么伏羲女蜗能成为首领?会种植畜牧。为什么皇帝炎帝能成为首领?会看病。尧舜禹会测天立四时。作者笔下与now做了对比,当下抹布立在桌子上就得拜。
小秦给顾介绍周原铜,这段里有两句话很好,在处理家务事中很有借鉴意义,“会的两头瞒,不会的两头传”,媳妇受生产队的气,随口抱怨,婆婆听不惯媳妇抱怨,周的婚姻生活就在这两个自己最亲近的女人的争执中越走越远,多看看书,或许会找到出口,很遗憾,离婚了。周后来工作转正又找了媳妇,生了儿女,又能比原配好多少?钱管的太死,以至于周没有了圈子,有才气,有怨气的周最终没有在职位上走太远,不知道周的母亲会不会和周第二个媳妇发生争执,有些事,有些人走着走着就散了,周的前妻带着孩子不知道过的怎么样,哎,夫妻还是原配好啊,且行且珍惜。
周说话咄咄逼人,说话没有轻重,学习能力很强,从不以权谋私,又能发现工作中存在问题,在他身上看到了Z总理的影子,而又是D对Z的评价一样,Z不适合做二把手,他只能做一把手,周原铜也是一把手的才能,而没有一把手的岗位,没办法取得进步,所以周不顺心。自古多才之人,都比较有性格,这个毛病要改,老周的提案惹恼了局长和县长,局长和县长的言谈,不配他们的位子,这样的德不配位,是要出问题的。顾对周多了一份来自文化人之间的理解。周代青铜器,有意思。
P28,顾说到,我难道和周不一样吗?如果自己顺着李红旗,班子不就搭成了吗?可是我有梦想,我要为脚下的这块土地上的父老乡亲负责啊。字里行间说明我在第一章对顾的一些理解出了问题,他并不是不懂循吏与清流的关系,他只是和李红旗的知识结构有代沟,而这条沟只怕只有自己不断退步才能找到平衡,顾看不到进步他无法给自己交代,看到了一个文化人的气节。
秦铁汉,三十八岁,比顾县长小两岁,人勤快,心底清,平时爱写点豆腐块大小的文章,记录个数据、素材都没有问题,安排吃饭睡觉也不误事。需要从秦铁娃身上学的很多,而接下来看到他们家的情况介绍,我红了眼圈,想到了自己一些心酸的事,想起带着老婆孩子顶着寒冬去考研的场景,想起连续三年名落孙山的失落,最后还是要感谢国家的好政策助学贷款,让我顺利进入读研序列,他们没有赶上好时候,想起安永全老人写的关于他的高考的文字,他高中学习成绩前五名,可以直接推荐上大学,如果他上了学,弟弟妹妹们连小学都上不了了,所以他放弃了,当他离开学校的那一天,他把脸贴在霍县中学的匾牌上,泪流满面,而日后,他为了上大学,当过小商贩、小工、装卸工,为了高考从霍县走到临汾,晚上睡在学校的操场上,学俄语,把俄语单词写在手腕上拉车的时候可以复习,还好安老,最终考上了山西师范大学,如果当时铁娃和双胞胎姐姐一起去了师范大学,现在或许铁娃会在更高的岗位上实现自己的人生价值,为铁娃感到惋惜,这段里也看到了一个用人渠道,政府会在教育系统选人用人,或许因为这个系统里人才比较多,吃财政,好调动,而又调之能来,来则能战的原因吧。
第一次看到《伏蛇咒》,也看到一些故事,此章还是没有看到伏蛇之事,是否是实。作者笔下,张保柱也加入了进来,出门上坡,山恋起伏、村庄梯田、林木森森、铺金错银、姹紫嫣红、蓝天高远、白云悠悠。
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