今天找到一个共鸣［自我意识的存在是悲剧，会带来不可避免的痛苦］
之前某天突然意识到一切痛苦竟然是伴随着灵智开启而生的，所以开始慢慢学着和负面情绪相处，也开始接纳痛苦和各类糟糕的感受，慢慢的开始包容了真实的自己，还有假丑恶，当然也能看到真善美
与此同时，我们找到了缓解痛苦一剂速效药，自私的及时满足（之前提到快乐和快感还有幸福，不少人就拿刷短视频和玩电子游戏来反驳，认为这也是一种幸福和快乐）
这里再多聊聊，产品的创造和设计：满足愉悦与不爽可以度量一个产品到位不到位，而这些都可以视作解决痛苦的一种方式
［做产品，是通过产品建立与人的关系，通过产品来服务人，本质就是用户是否通过你的服务得到了满足。］这是对人性的一些正向应用
之前提到了更强大的方式：牺牲和工作远比短期的冲动享乐更能抵挡痛苦
这个有一点感触，当我长时间坐谈理论时，总会有很多矛盾，问题，困惑，而慢慢转为实干了，不少验证过的理论就变得真实了，也开始明白天下大事，必作于细
这里还有一个长辈告诫我时是这样说的：［你不厌其烦的地方，就是你的天分所在，你会对某些东西感到愉悦，这个东西持续给你满足感，你可以一直花时间在这里，不厌其烦。
时间久了，其实你就会与众不同。
我们都知道天才的1万小时理论。
持续的满足和愉悦，才能撑一个人持续投入一万小时
］
这也就是有些人可以不厌其烦的一遍又一遍的在演讲前改稿，优化PPT设计，而有的人同样的事三分钟就想打瞌睡
但是呢，社会和自然针对个体苛求并不是痛苦的主要来源，我们还需要考虑邪恶的问题，站在我们个体的立场，世界注定是和我们作对的，所以很多人一提到“我命由我不由天”“我要这天再也遮不了我的眼”等就会热血沸腾
这还没完，人类的不人道更加可怕，这也让牺牲变得更加复杂：工作、奉献和放弃的意愿不仅仅要用来应对贫困和死亡。
我们意识到了自己是脆弱的，面临着老病死的威胁以及对生的渴望（参考很多先贤求丹问道，还有最终回归宗教，就可以知道，生的渴望，哪怕飘渺的传说，依然不断有人趋之若鹜）
这是驱动我们不断工作的源动力之一，必须为了更好的明天而牺牲今天的快乐
除了工作和生老病死，我们还得了解善恶，比较早的认知，我们二元对立，善就是善，恶就是恶，稍微有点经历了，发现立场，定义等都可以转变善恶，再接着是善恶难辨了，他们总是如影随形
当某天我们理解了自己脆弱后，就开始明白人类的本质之一：脆弱
［在了解了自己是如何产生恐惧、愤怒、怨恨和痛苦的情绪之后，也就知道了该如何让别人也有这样的感觉，然后我们就无师自通了伤害折磨他人的能力］
所以有人说，最让人敬畏的是头顶的星空和心中的道德律
我们的常识中，不作任何牺牲的人，失败是合情理的，心里明白责任在于自己，这会限制其愤怒和怨恨
然后可怕的地方在于这里，放弃了当下的快乐，努力辛劳却没有好结果，失去了当下和未来，牺牲也毫无意义，那么他的世界将黑暗无比，转变为通过破坏和仇恨反抗存在和人生无常
这里有长辈告诫我们，方向不对，努力白费，做正确的事，把事情做对~
存在的苦有：贫困，匮乏，暴力，老病死等，这些很早以前就刻在基因里面了，大多时候我们是能承受这些的
［人们能够战胜地震、洪水、贫穷和癌症，但是人性之恶却为这个世界的痛苦增加了全新的维度。］
我们且想想日常中的事儿，有多少是因为他人的嫉妒，怨恨，作怪搞砸的
之前看曾国藩传，其中提到了其一生心力，大约七成用于解决人带来的阻力
［有意的恶行可以击垮连悲剧都无法撼动的心灵］
最早关于邪恶来自于影视作品和历史书，当时是无感的，当自己亲身经历，才理解一二，听亲人朋友讲其遭遇的恶，那更是痛心疾首~
［那么究竟是什么激发了这种邪恶？
邪恶并非源自艰难的生活，也并非源自失败带来的失望和怨恨。］
就如前面提到的，牺牲被拒绝，持续努力无结果，这成倍的放大痛苦和艰辛，最终认知失调，内心扭曲，开始伤害和折磨他人
［勉强的牺牲和马虎的奉献被现实拒绝，让人陷入怨恨和复仇的状态，并且更加勉强地牺牲，甚至完全拒绝牺牲，而这种螺旋式下降的最终目的地就是地狱。］
“生活的确是污秽、粗暴和短暂的，而人的邪恶则会令事态雪上加霜。所以生活的核心问题就不仅仅是通过牺牲来减轻痛苦，而是同时还要减轻由刻意、主动和报复性的邪恶带来的巨大痛苦。”
有些事儿，已经开始很久了，从一开始就决定做一辈子，某天突然意识到一个问题：所有的努力还有一种可能，付之东流，但稍微琢磨，又开始能接纳了，努力了，就算失败也完全包容消化吸收吧
后来有同事教我，菩萨心肠金刚手段，给我讲了其遭遇的艰辛，还有生活中被忽略的恶，其后才开始对可能的恶意和报复性的邪恶有一点心理准备
我们且看长辈的应对之法：有个故事提到，耶稣曾经连续40个日夜在荒野中不吃不喝。在阴暗、困惑和恐惧里，40天已经长到足以让我们看清地狱的样貌。
以前我以为自己见过地狱，不曾想那不过是一种虚假的感觉，认真面对自我和邪恶，直到看到凶残病态的意识以及带这种意识的人。
物质的诱惑，我们最终可以告诫自己：人不是只依靠面包而活。
［我们放下权宜之计，每个人都生产、牺牲、表达和分享，那么饥饿就会从人间消失。这就是饥饿问题在荒芜的沙漠中得以最终解决的方法。］
物质之外的诱惑：顺从个体自私的欲望，相信会被救赎（顺从邪恶的意识，或者沉迷有害的事物），拒绝生存需要自恋的优越感
接着是权势，人们可以借此达到支配的巅峰［地位的提升也会赋予人展示内在阴暗面的机会。能满足杀戮和毁灭等欲望也是权力吸引人的原因之一
人们不光会为了避免痛苦、贫乏和生老病死而渴望权力，权力也能够帮你复仇、压迫和粉碎敌人。
每个顶峰之上，还存在着另一个位置。那是当你选择自由翱翔在尘世之上时所获得的高瞻远瞩，是放下支配欲后对一切竞争的超越。那是纯粹和不受约束的觉察，在超然、警觉、全神贯注地等待着天时地利的行动机会。
平凡的牺牲多少可以克服人生悲剧，但是战胜邪恶则需要一种特殊的牺牲］
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