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D53:圣人治未病

D53:圣人治未病

作者: 伏羲的尾巴 | 来源:发表于2017-06-09 20:31 被阅读49次

D53:

       是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。

                ——黄帝内经·四气调神大论


          我们经常说的“疾病”,其实疾与病有区别。

      《说文解字》里的原文我不引用了,自己总结下来,疾为急症,来得迅疾,明显,相对容易治疗。病为长期、慢性,治疗缓慢,尤其危险。疾没有治或者没有治好,就会发展成为病。常听到的是病入膏肓,就回天乏术了。

       同样,今天我们也常用疾病来形容人事,尤其常用在组织上。比如一个国家,一个公司。

       历史课本对于自古以来朝代的更替,对于上一个朝代的评论,最常见的就是:xxx末年,xxx王朝已经病入膏肓,奄奄一息……

       对一个公司也是一样。一个公司的运营出现问题,肯定也是由疾而病的。那些有眼光的人,通过开始的一些轻微迹象,就能看出,提出建议。但是大多数决策者都出于种种原因不能够做出改变。

       不能够做到“治未病”,所以大多数人都不是圣人。很多人会在一场大病之后重新认识生命,认识到自己能做什么不能做什么?

        换个方向,或者停下,就是一种进步。

      《扁鹊见蔡桓公》就像一个寓言,如果疾病已发生,然后再去治疗,乱子已经形成,然后再去治理,那就如同临渴掘井,临战铸器,不也太晚了吗?

        最后蔡桓公升天,扁鹊出逃,除了说明扁鹊高明,蔡桓公傻之外,还说明什么呢?

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