心灵自主，天堂地狱皆其定。
——《失乐园》
首先，我们需要为你的心灵做一场手术，想象你最近一个解决问题的情景，然后从下面这三个角度还原你的思考路径。
思维：你的思考如何解释情景，解释困难，在此情景中问题是什么。
情绪：你对情境的反应是积极的还是消极的。
欲求：你的目的是什么，你想要的是什么。
思维是心灵中指明事物发展趋势的那一部分；情感告诉我们事物的发展对我们来说是好是坏；心灵的欲求让我们执行或放弃行动。
请想象这样一种情景，办公室内的两个员工都需要面临部门改组。一位员工感到很伤心，因为他觉得现状非常好，他觉得“现有的工作方式非常不错”却被要求改变。所以他觉得没有必要，这是一种浪费时间的行为，他在这一过程将体验到负面情绪。
在同样的情景中，另一位员工可能会欢迎这样的机会，因为他可能觉得“这将是他提升自己或拓展人脉”的机会，这是一个可以让自己发展的机会。他觉得这种改变是十分必要的，他将在这一过程体验到积极情绪。
我们将会发现，从根本上说，两人的思维决定了他们对情境的解释，进而影响到了他们的情绪和欲求。
思维、情绪、欲求是相互影响的关系，那么我们便能分析情绪和欲求影响下的思维，我们可以问自己：是什么让自己变得沮丧？是什么思维导致我沮丧？
当我们察觉到自己的情绪、欲求影响到自己思维的时候，我们应该跳出自己的视角，灵魂出窍俯瞰自己的行为：为什么我会因为沮丧而放弃比赛？为什么我会因为因为一时的快感而刷手机停不下来？
我们要想拥有批判性思维，就得先站在理性、公正的角度批判自己。周岭曾在《认知觉醒》介绍过“元认知”能力，这是一种对自身思考与决策进行认知理解的能力，换言之就是反思思考能力。人类的理智之所以能不断进化，就是取决于这种站在第三方视角反思自己的能力，从主动到被动，从间续到持续，当你再次被情绪与欲求影响思维的时候，你应该深入思考的底层规律，保持清醒、平和、冷静。
当你逐渐不再被情绪与欲求影响的时候，你的思维自然也能站在理性的角度批判，有所欲则有所蔽，有所情则有所蔽。
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