1
修行的目的是为了达到解脱,从驴一样的身体中解脱出来。
但对一头驴来说,修行难在起步上。
他不知道自己是头驴,因为蠢到家了。
他象一头牛,固执得很。但他却以为自己很聪明,心思象猴子一样跳来跳去。
我见过不少这三种人,象驴、象牛、象猴。他们也想从自己的状况中解脱,但他们没有方法。
就象一头牛,虽然吃尽了苦头,但他没有解脱的方法。
2
于是,他们听到了修行能达到解脱的说法。于是,出现了三种修行人。
下等人喜欢仪式,比如念佛、诵经。病在有口无心,所以看不见效果。念了几年,还象驴一样。
中等人喜欢明理,比如寻师访友勤学研究。病在有心无行。始终停在理论上。几十年下来,仍然一付猴样。
上等人喜欢实修,比如参禅打坐、奇功异能。病在虽然有行,行在邪路上。自己为有所得,实际上一反省就知道,自己如牛负重烦恼无边。
3
不管哪种人,修行的起步只是两个字:惭愧。
惭愧惭愧惭愧。此是修行起步的无上法门。
不知惭愧,修行无法起步。
惭愧什么?惭愧自己的驴样、牛样和猴样。
但驴是生不起惭愧心的,他总认为自己是世间最优秀的畜牲,难起惭愧之心。所以,修行无法迈出这伟大的第一步。偶尔的进步,也只是原地打转。
错在哪儿?错在不知惭愧!
所以,修行不见效果的,烦恼无穷的,请日念惭愧三千遍,几个月后自然进步。
4
先惭愧:为什么我看不见别人的优点呢?看不见别人的优点,证明你是一头驴。
次惭愧:为什么我有肉眼无天眼呢?证明你是人,你执着形质和肉体。
再惭愧:为什么我有天眼无法眼呢?证明你是神,你执着能量与感受。
再惭愧:为什么我见世间万象运行,拿它们一点办法都没有呢?证明你执着因果而没有智慧。
再惭愧:为什么我有智慧却心里还不踏实呢?证明你执着于妙用而忽视了本体。
综上,不惭愧是无法起步,更是无法晋级的。
5
常见自己过,与道即相当。
若是真修行人,真想解脱。来,忏悔吧!
6
修行。行就是运行。
静静地忏悔。
当肉体静下来,你的思想就会运行起来。你会发现自己有思想,发现本身即是修行。
当思想静下来,你的能量就会运行起来。你会发现自己有灵体。发现即是修行。
当你的能量静下来,世间万象,时空都会运行起来。你会发现你是万物。发现即是修行。
当世界静下来,真我才会出现。解脱才能实现。
来,从惭愧出发,摆脱驴身,打开肉眼。
来,从静坐入门,去发现深维度的运行的缠缚,走向解脱。
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