子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
礼的本质是让。
谦让，是礼的实际态度和行为表现。人都想自己得好处，对自己所得不满意，就要争，一争，就血气翻涌，头破血流。所以制定礼，就是制定各人本分规矩，谁该处什么位置，该得什么待遇，谁先谁后，谁听谁的，都给你安排好。有了约定俗成的规矩，就谁也别争。
“礼”，就是社会的交通规则。这规则的核心，就是秩序、次序，何种身份，或何种情况下，谁让谁。
懂得了不公平幻觉理论，就懂得了礼让的精神。你让就让了，找和平，别找公平。
能以礼让精神来治国吗？如果能以礼让精神来治国，那还有什么困难呢？如果不能以礼让精神来治国，都不相让，那礼的虚文又有什么意义。
礼是什么，是秩序，规定先后，规定位置，不同情况下的先后顺序。礼体现尊重，礼貌，礼仪，礼物，都是与之相关。
克己复礼，归仁。
要有礼让精神，既是对别人的尊重，也是对规矩的尊重，也是对自己未来的期待。礼让老人，希望自己做老人的那一天，也有这样的待遇，希望秩序能得到传承。
一层一层剥开自己的内心，发现缺乏自信的原因；主动说出自己的感受，慢慢融化自己的防御。看了战友的分享，心理学的知识还是要继续补充一下。
生活中重点是规律生活和健康管理。从个体角度，可以认为是一台精密运转的机器，有自己的维护说明。按照规程，按照要求来运转是最重要的事情。何时启动，何时停止，哪些能用，哪些有害，何时停止，这些都是有规定的。规律生活，一方面是生活中遇到事情要遵照规律来处理，一方面是自己的自我管理要规律。
管理，又叫管人理事。如何理事，把事情按照本来要求梳理好，哪些是主次，哪些是轻重，规定好如何落实，如何集中，如何组织，如何奖惩，这些都是我们可以实行的内容。管人就是沟通，自己做好桥梁，把上级的要求传递下，把下属的要求和意见反馈上来，处理好同级自己要落实的事情。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
偶遇 张九龄
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