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德真写作训练营001队/天人合一与人事匹配

德真写作训练营001队/天人合一与人事匹配

作者: 迁善1984 | 来源:发表于2018-03-25 18:30 被阅读0次

        中国传统文化讲究天人合一,并由此构建了中华传统文化的主体。中国传统文化博大精深。中医说天人不相应则容易得病,在企业人力资源管理中人事不匹配企业则就很容易出问题。招工难,求职难问题很大程度上就是由人事不匹配造成的。从天人合一的传统文化中可以得到很多借鉴。下面简单的跟大家探讨一下这个问题。

      首先,给大家介绍一下天人合一的医学内涵

    《内经》天地人系统中的人与天相通的总原则是:同气相求,同类相应。顺则为利,逆则为害。《淮南子·精神训》曰:“天地运而相通,万物总而为一”。“运而相通”指运动过程中的相通关系,而不是静态空间里的结构联系。“总而为一”指运动方式的同气相求,而不是物质结构的等量齐观。即,天人合一的医学内涵主要是指人作为“小宇宙”是如何与天地这个大宇宙相应的,其中,人天同构是《内经》天人合一观的最粗浅的层次,人天同象与同类则是中医取象比类思想的具体体现,人天同数则是人与天气运数理的相应。总之,这是将生命过程及其运动方式与自然规律进行类比,是以自然法则为基质,以人事法则为归宿的系统理论。

1、 人天同构

      人天同构是《内经》天人合一观的最粗浅的层面。《内经》认为人的身体结构体现了天地的结构。

      例如《灵枢·邪客》说:“天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。地有林木,人有募筋。地有聚邑,人有蜠肉。岁有十二月,人有十二节。地有四时不生草,人有无子。此人与天地相应者也。”

        这里把人体形态结构与天地万物一一对应起来。人体的结构可以在自然界中找到相对应的东西,人体仿佛是天地的缩影。其目的在于强调人的存在与自然存在的统一性。

2、人天同类

    《素问·气交变大论》曰:“善言天者,必应于人。善言古者,必验于今。善言气者,必彰于物。善言应者,因天地之化。善言化言变者,通神明之理。”

    《素问·金匮真言论》、《素问·阴阳应象大论》等篇中的五行归类,是根于事物内在的运动方式、状态或显象的同一性。如《素问·金匮真言论》曰:"东方青色,入通于肝,开窍于目……其应四时,上为岁星……其臭臊。"是将在天的方位、季节、气候、星宿、生成数,在地的品类、五谷、五畜、五音、五色、五味、五臭,在人的五藏、五声、五志、病变、病位等进行五行归类,这样就可以通过类别之间“象”的普遍联系,来识别同类运动方式的共同特征及其相互作用规律。是“同气相求”,而不是物质结构的等量齐观。

    《灵枢·通天》还以阴阳为原则将人分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五类,认为太阴之人“多阴而无阳”,少阴之人“多阴少阳”,太阳之人“多阳而少阴”,少阳之人“多阳少阴”,阴阳和平之人“阴阳之气和”。这种将先天阴阳之“气”作为人性的基础,是先秦诸子人性论所未涉及的。作为医学著作,《内经》并不太关注人性的社会性以及人性是否可以改变等问题,而是以气论人性,从先天生理因素寻找人性的根据,关注五态之人的发病及其治法,为养生治疗提供理论指导。

      以上是关于天人合一医学内涵的阐述,下面介绍一下天人合一对人事匹配的启示作用。

      用人所长,天下无不可用之人;用人所短,天下无可用之人。在资源有限的情况下,如何让效率达到最优,员工积极性达到最好,需要“人事匹配”。优秀的人事匹配,不止有效运用了每一个招聘进来的员工,也让他们充满激情与成就感,不消极偷懒,内部破坏,能够在有效的历练中,增长能力与远见卓识,成为组织骨干。让最适合的人做最适合的事,也使员工的效率最大化,公司的效率最大化。人各有特点,各有所长,如果让每个人都从事同样的工作肯定不合适。《灵枢·通天》以阴阳为原则将人分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五类,认为太阴之人“多阴而无阳”,少阴之人“多阴少阳”,太阳之人“多阳而少阴”,少阳之人“多阳少阴”,阴阳和平之人“阴阳之气和”。所以对人资来说,就要首先对岗位进行职位分析,要清楚由谁来完成这些工作,这一职位具体的工作内容是什么,工作的时间安排是什么,这些工作在哪里进行,从事这些工作的目的是什么,这些工作的服务对象是谁,如何进行这些工作,职位分析的结果是形成职位描述与职位规范。接下来了解每个人的性格特点,根据每个人的性格特点安排职务。如果一个人的性格特点与所从事的岗位不匹配,个人就会感到不适应。给领导的感觉也是这个人不能胜任工作,或者有懈怠之嫌,久而久之,就会形成公司内部的不和谐,出现离职现象。结果,双方都觉得挺冤。企业领导觉得自己投入了成本,没有获得相应回报。个人觉得自己也很努力了,但就是不适应,每天都不高兴,不能发挥自己的优势。再者,人事匹配要根据规律办事。人的能力与特长是不一样的。你的能力只有胜任岗位,你才能越干越有劲,一切正常运转。如果不能胜任,就像身体一样,就要出问题。这就要遵循用人所长的原则,人各有优缺点,长短处。每个人都有其闪光之处,必须把寻找人的长处和优点作为选人的目标。最后,要遵循能级对应的原则。不同的机构有不同的文化与价值观,形成了各自的“水土”。因此,与机构文化和管理风格不能相融的人,即使很有能力和技能,对机构的发展也会有不利之处。此外,由于人的知识、阅历、背景、性格、能力等方面存在差异,人力资源选择应该量才录用,不一定是最优的,但一定是最合适的。

        以上是关于天人合一与人事匹配关系的一些思考,有些天马行空,仅供大家借鉴!

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