生命的两个根本：妄想是生死轮回的根本，真实的心性是涅槃功德的根本。
实修的四个主题：内，外，真，妄。人生分为外在的环境和内心的世界，外在的环境是我们的业力，只能认命。但是我们要经营自己的内心。首先，要把向外攀缘，住在外境的心拉回来。因为总是心随境转是无法获得安定的。不要把心放在不能改变的东西。内在的心也有真妄之分。今生就好像在梦里一样，一切明，相，用都是虚妄。妄想生起的时候才有轮回。
我们的五阴身心就好像浮尘一样，是虚妄不实的。我们的一念心性当因缘具足的时候就会出现很多果报，当因缘结束，果报就消失了。每个人循着过去的业力发现今生的果报，在一念心性当中出生，也从一念心性中消失，这就是生命的假相。
如何分别“真实”和“虚妄”？如果内心当中的功德是借来的就是虚妄，如果善根是透过佛法道理的思维产生的就是真实。为了开显自性的功德而修学就是真实的善根。
修学《楞严经》的人生观：看任何人，任何事都告诉自己本来是没有这个东西的。“空观”来破除我们的执取，这时执着就会淡薄。之后，“假观”又从空出假，不要否定因缘，建立一个假相，扮演好角色。空，有无碍就是“中观”。
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