说莲

      莲是美丽的 ，六七月的莲花，没有人不爱的。无论是田田的出水很高的莲叶，还是像美人出浴的又红又嫩的荷花，人们都喜欢赞赏。莲既有形态的婀娜妖娆，又有颜色的明丽娇艳。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，还有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"咏莲的诗句多的不胜枚举，美丽的莲，美丽的芙蓉花，把夏季的炎热驱散，那淡雅的荷香更是沁人心脾，荷叶下脉脉的流水总让人体会到莲的柔媚。百亩荷花，成为很多地方的盛景，让人们流连忘返。李笠翁说“自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴。”它满足了人们对美的一切要求。

      莲又是高洁的。周敦颐《爱莲说》深入人心。“爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。不与世俗同流合污，不受淤泥的影响，挺直的枝干，洁净的花瓣，缕缕的清香，从精神上来讲是卓尔不群，天然去雕饰，纯粹而芬芳。所以很早的时候屈原就在《离骚》里边说“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“苟余情其信芳”，追求自我的高洁美好，把芬芳的情怀寄托在美丽的荷花上。《古诗十九首》里的游子，“涉江采芙蓉”，把美丽的荷花赠给在远道的所思之人，表达浓浓的思念，传递因相思而产生的忧伤，触动了很多游子思妇的情感共鸣。莲又谐音“怜”，“莲子”就是“怜子”，是男女之间产生爱情的喻意。于是就有了“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西”的诗句，刻画出青年情侣热恋时嬉戏的场景。想想看，小舟摇啊摇，哥哥你坐船头，妹妹来采莲。说不完的话，聊不完的事，爱不够的你。荡到东，荡到西，荡到南，荡到北，永远不分离。荷花是美好的纯情，是忠贞的品质，能净化人的心灵，能崇高人的精神。

      莲还是吉祥的。大雄宝殿中，佛祖端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，也端坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花。佛座称为“莲花座”或“莲台”，佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”“念佛之人称“莲胎”，佛眼称为“莲眼”，释迦牟尼的手称为“莲花手”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。年画《连年有余》中，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，“连年有余”，表达了中国传统民俗中的吉祥观念和“福”文化，寄予人们美好的愿望。民间订亲时会用长长的莲菜作为聘礼，并蒂莲是夫妻恩爱情深的象征。

    莲是内外兼美的，既有高雅的外观，又有食用药用的功能。既是高洁的品质，又是祥瑞的代表，让文人骚客说也说不完。