今天是3月14日，又是“一生一世”的好日子。据新闻报道几个省份的民政局婚姻登记处都已预约爆满。
对于将要携手共渡余生的年轻人，选择在“一生一世”这一天登记，的确是个好寓意，好彩头，充满了对未来生活的美好向往和期待。
对于彼此的爱和彼此的承诺，现代社会的新人类通常用钻戒来表达，因为“钻石恒久远，一颗永流传”。
但是你知道么，几千年前的古人们更浪漫，更有国风文化。
在古代，男女欲结成二姓之好，是要严格是按照六礼来进行的。即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳征，就是男方要送聘礼给女方。什么金银财宝、粮食布帛，美酒良田之类的自不必说，视男方家庭地位和财富状况可以有多寡的不同，但是最主要的主聘礼，不能变。那就是大雁，而且是成双的大雁。
为什么古人在结婚这件事上这么看重大雁呢？
首先，大雁有信。
大雁是候鸟，在北方，大雁被称为“霜信”。每到霜降前十天，小白雁从北向南飞，等到成群的大雁南飞的时候，人们就知道霜降了。
所以聘礼用大雁，象征着结为连理的小夫妻会互相信守诺言，不离不弃。
《知否知否应是绿肥红瘦》袁家下聘礼
其次，聘礼主聘为大雁，也有对男方身体及骑射技能的考虑。
大雁是在空中飞的，要想瞄准这移动的目标，要有好眼力、好体力，还有优秀的射箭技能。在古代，礼、乐、射、御、书、术这六样技能，不是一般人家有资格去学习和掌握的。所以，能够射中大雁，你说这样的小伙子是不是家境不错、技艺也很优秀呢？
《独孤皇后》中杨坚下聘礼
最后一点，也是最为重要的，大雁的意义不凡，是一夫一妻的典范。
大雁双宿双飞，不离不弃。即使在南飞和北归的途中，不出意外的情况下，雁群的队伍都是双数。一只死去，另一只要么不吃不喝死去，要么孤独终老。
元好问在考试途中就遇到这样的事情，扑雁者讲述，扑到一雁，另一脱网之雁悲鸣不肯离去，竟然自投于地而死。
有感于此，元好问为大雁堆了雁丘，供来往之人凭吊，并写下流传至今的词句“问世间情为何物，直教生死相许”。“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”你和我南来北往，一同飞过高空的万里层云，一同俯瞰山头的皑皑白雪，一起在秋风中瑟瑟发抖……没有你，我一个要往哪里去呢？我不独活！
大雁尚且有情有义，选定的自已的配偶，就会生死相依。
人也一样。婚姻，是二个人共同的选择，既然约定终身，不管用什么样的信物，都是外在的形式。对对方的信任和认可，才是走得长久的基础。希望今天持证上岗的新人，都能像大雁一样，有诚信，重承诺，情深意重共白头。
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