曾国藩
一代伟人也是从普通人成长起来的，曾国藩作为在立德、立业、立言方面与孔子、王阳明并称的中国近现代史上的著名历史人物，其在管理自己上其实与普通人没有什么太大的区别：
一、写日记
曾国藩最初志向非常高远，要学作圣人，但是怎么做到呢？他的方法很简单，就是“写日记”。
曾国藩曾向唐鉴请教如何自我管理。唐鉴告诉他，最关键的是每天都写日记。这是入圣之基。
不过，曾国藩的早期日记，和我们大部分人的日记一样，记得并不得法，存在很多问题。
书中说有这样几个问题：
第一个是不连贯，不能一直坚持。
现存的曾国藩最早的日记，连续记了将近一年。之后，就断了，而且也找了一些借口，笔记是这么说的，曾国藩说这是因为他把日记簿“误置箱内，不能逐日取出，随意记载”，这个借口显然很牵强，这次日记中断的原因其实是因为偷
懒。
第二个问题是把日记记成流水账，经常一整天的事就记成一句。
比如曾国藩道光十九年（1839）四月二十七日日记就六个字：“沈明府请吃饭。”五月初九日日记五个字：“住上选叔家。”敷衍了事。
第三个问题是在日记中对自己提出的要求，并不能做到。
在第一次日记中断了半年之后，曾国藩重新发愤图强，决心不再因循过日，于道光二十年（1840）六月初七日重新开始写日记。
二、改正后的写日记方式
首先，要把写日记当成生活中的一件大事，日记要用恭楷来写，因为这样反映一种诚敬的心态。日记中规定的，就一定要做到。
其次，日记的作用是“研几”，几就是细节，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己，而不是在细节上轻轻滑过去。一个细节上滑过，整个自我管理的工程都可能垮塌，所以在写日记时要反思一整天的活动，不光是要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
曾国藩于是就效仿倭仁，从道光二十二年（1842）十月一日开始恭楷写日记。把一天做了什么事、说了什么话，都要细细地过一遍，然后反省哪件事做得不对，哪句话说得不对，“痛自警醒”，记载下来，深刻反省。他在给弟弟们的信中介绍说：余自十月初一日起亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。……余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。
一切伟大来自细节！一切伟大都是不怕麻烦的持续升级，向伟人学习是推动自我进步的有效措施！
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