摘记 | 百姓有过

1

“百姓有过，在予一人。”凡百姓之不有康食，不虞天性，不迪率典，皆我一人之责，今我当顺民心，以诛无道也。蔡氏谓“民皆有责于我”，似为纡曲。

摘录文献：（清）顾炎武.《日知录》.卷二.<百姓有过在予一人>.上海古籍出版社.pp35

2

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。

摘录文献：（唐）吴兢.《唐太宗吞蝗》

译文：贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。

3

惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：“……天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。……”

摘录文献：《尚书·泰誓》

译文：上天所看到的来自于我们民众所看到的，上天所听到的来自于我们民众所听到的。百姓责怪抱怨我未能担当起自己的使命，如今我一定要前往讨伐商纣了。

禹出见罪人，下车问而泣之，左右曰：“夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也？”禹曰：“尧舜之人，皆以尧舜之心为心；今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之。”书曰：“百姓有罪，在予一人。”

摘自文献：《说苑·君道》

注释：（杨新华.东篱网.<百姓有过，在予一人；百姓有罪，在予一人>.2019-5-20）

“过”为“责怪、抱怨”意。“百姓有过，在予一人”在《论语·尧曰》里也有转述：“周有大赉，善人是富。‘虽有周亲，不如仁人’；‘百姓有过，在予一人’。”不过，这里的“百姓有过，在予一人”语义已经发生改变。意思是说：百姓有过错，责任只在我一人身上。“过”为“过失、错误”意。《论语》寄托了儒家的政治理想，“百姓有过，在予一人”是要体现君主的责任、担当意识。刘向《说苑·君道》转述时虽错为“百姓有罪，在予一人”，但仍是袭用的《论语》里的语义。

《说苑·贵德》：周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，唯仁是亲，百姓有过，在予一人！”

《韩诗外传》：武王曰：“於戲！天下未定也！”周公趋而进曰：“不然。使各度其宅，而佃其田，无获旧新。百姓有过，在予一人。”

4

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；朕躬有罪，加以万方；万方有罪，和我无关。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

摘自《论语.尧曰篇》

译文：

尧说：“啧啧！你这位舜啊！按照上天安排的次序，帝位要落到你身上了，你要真诚地执守中正之道。如果天下的百姓贫困穷苦，上天给你的禄位也就永远终止了。”舜也这样告诫禹。

商汤说：“我小子履谨用黑色的公牛作为祭品，明白地禀告光明伟大的天帝：有罪的人我不敢擅自赦免。您的臣仆的罪过我也不敢掩盖隐瞒，这是您心中知道的。我本人如果有罪，不要牵连天下万方；天下万方有罪，罪责就在我一个人身上。”

周朝实行大封赏，使善人都富贵起来。周武王说：“虽然有至亲，也不如有仁人。百姓有罪过，罪过都在我一人身上。”

谨慎地检验并审定度量衡，恢复废弃了的职官，天下四方的政令就会通行了。复兴灭亡了的国家，承续已断绝的宗族，提拔被遗落的人才，天下的百姓就会诚心归服了。

所重视的是：民众，粮食，丧礼，祭祀。

宽厚就会得到众人的拥护，诚恳守信就会得到民众的信任，勤敏就能取得功绩，公正则大家心悦诚服。

5

【小记】今日读亭林先生，常读常新。追本溯源，“百姓有过在予一人”，在孔子那可以解读成以人为本的政治传统。

从尧舜到周公，王位，是一种责任，是承继先王、无愧天下的艰难重责。只不过后世又有多少帝王，把这一句变成了“朕躬有罪，加以万方；万方有罪，与我无瓜”。

再看唐太宗那一段，总觉得有点作秀。蝗虫成灾，不去治理，在花园里吃虫，还要人记下来，有点滑稽。可能要晚点去找找有没有记录这一年治理成效的文献，来反证一下唐太宗吃虫子有没有吃到心里去。等找到了再来改这个觉得唐太宗滑稽的结论吧。

百姓有过在予一人，似乎也可以作为某些反派的“高论”。替天行道这四个字，有多少是真的师出有名，有多少又是人假借道义之名，行私欲之事。扯虎皮扛大旗这种事，真的是日光之下无新事呢。

今日读书至此。晚上码文吧。

意思就是读书笔记混个日更。笑。希望日积跬步吧。