运城，古称“河东”，位于晋南，隔黄河远眺陕西、河南，北望吕梁、东依中条山，自古以来就以“盐运之城”而闻名遐迩。这块宝地可以称得上“人杰地灵”，自古以来就人才辈出。有著名的后稷、嫘祖、风后、司马光、柳宗元、王维、王勃、关汉卿等等，不一而足。当然，在民间家喻户晓，童叟皆知的就是关公了。顺着这些名人的足迹进行探访，不仅能够更多地了解他们的生平，还能够更深一步地认识我们的历史和文化发展的脉络。
关公故里——“解州关帝庙”
因为关公一生忠义，他在民间的名气最大，纵观大江南北，海内海外的华人，不论是读书的、演艺的、还是经商的，历史上都要奉关公为保护神。关羽，字云长，生于东汉末年，在乱世中追随刘备创立了蜀汉基业。熟悉《三国演义》的人对关公一生忠义、勇猛的故事自然能够如数家珍。正是由于他的这些优秀品质，不仅在民间形成了对关公的信仰，在官方也是在大力崇奉关公。经过历代帝王的对其“忠君爱国”美德的推崇和敕封，形成了“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的发展过程，关羽最终被奉为“圣人”。而这个圣人的出生地是河东郡解（hai）县，也就是今天的运城的解州。
在解州有着全国最大的关帝庙，堪称“武庙之祖”，正如曲阜有全国最大的孔庙是一个道理，家乡人总要把出自自己这里的圣人进行最大程度的宣扬。循着关公的大名，我的运城之行的第一站当然是解州。
解州关帝庙
这座庙宇建于陈末、隋初，经历代修缮重建，规模宏大，保存了明清以来诸多帝王的题记匾额，精美绝伦。特别是传说当初关公夜读《春秋》的春秋楼的建筑更是精妙绝伦。
庙宇主体采用了中轴对称、宫殿式建筑的建筑格局。中轴线上依次分布着端门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼等主要建筑。单从端门、午门的这些仅存在于皇家建筑中的名称上看，关帝庙的规制是很高的。在主体庙宇的两侧和前方分布着鼓楼、胡公祠。结义园、君子亭、御花园等近百间古建筑群落。
烧制于明宣德年间的四龙壁距今已有560多年历史，与大同、北京的九龙壁不同，解州关帝庙建四龙壁是由于关羽死后才被封为帝王，与一般的真龙天子应有所差别。门前有由三支铁柱组成的“门当”，寓意“文官下轿，武官下马”，再高级别的官员到了这里也要步行进庙。
四龙壁全貌
四龙壁局部
关帝庙山门及门前的门档
御书楼有历代皇帝的御笔题记，这个楼宇除了它精美的飞檐斗拱之外，值得一提的是它的“八卦斗拱”，斗拱下放置御题匾额“圣神文武”（出自 《书·大禹谟》）。
御书楼
御书楼内八卦藻井
御书楼“圣神文武”匾额
穿过了御书楼就是崇宁殿，这座大殿建筑年代不详，据称崇宁三年（公元1104年），宋徽宗封关羽为“崇宁真君”，因此，得名“崇宁殿”。大殿周围有望柱69根，精美雕刻的栏板62块，盘龙石柱26根。帝王相关公宝像端坐大殿，神情庄严，令人肃然起敬。“神勇”（乾隆钦定），“万世人极”（咸丰御笔），“义炳乾坤”（康熙御书）的匾额悬挂于大殿内外。
崇宁殿一角
崇宁殿回廊及石雕龙柱
崇宁殿内帝王相关帝像
中轴线最末端的建筑是关帝庙建筑群中的重中之重——“春秋楼”（又名“麟经阁”），这座建筑因关羽读春秋而得名。宽七间，进深六间，二层重檐歇山建筑，上下两层回廊环绕，可以凭栏远眺。最值得一提的是建筑外檐的“悬梁吊柱”，这种力学支撑的梁柱十分别致、奇特，是现存的古建筑中的孤例。精巧的“悬梁吊柱”结合繁复的飞檐斗拱、剔刻雕花、木质隔扇，琉璃覆瓦，给人美轮美奂的深刻印象。
春秋楼前慈禧题“气肃千秋”牌楼
美轮美奂的春秋楼
春秋楼三绝之一——悬梁吊柱
春秋楼三绝之二——倒悬藻井
春秋楼第三绝是“刻板初秋”，可惜不对外展示。
“圣人”、“大帝”、“真君”这些响亮的称号凝聚了关公文化的真谛——忠、义、仁、勇，融合了中国特有的儒、释、道结合的文化现象，团结着海内外的中华儿女，千古传承。
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