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银河竟夕潮头涨，津际迷关认旧疆。
上德远流沧海水，邦经长寂紫薇乡。
诸屏自是三花烂，小港空遗五色光。
望彻天梯通绝塞，势倾地轴接遐荒。
频惊邪疫查图籍，每怯途穷考典章。
不尽飞蝗难比醉，兼摧瑞麦未为央。
此州初满尚堪贺，邻境倒悬那得祥。
城下多灾人似隔，客边百病我之旁。
乍疑密谶因斯会，更讶群心又一方。
太白逐追连次第，彗箕匆遽入苍黄。
暗随石径怀无赖，终复云门问否桑。
大道合时催去路，重围分处送归航。
占年殊异念何愧，阅世正临思退藏。
万事如棋君莫怪，伊谁虚籁独惶惶。
庚子五月廿八 西山
竟夕：终夜；通宵。
《后汉书‧第五伦传》： “吾子有疾， 虽不省视而竟夕不眠。 若是者， 岂可谓无私乎？” 唐 李群玉 《七月十五夜看月》诗： “竟夕瞻光彩， 昂头把白醪。”
津际：涯际；边际。
南朝 梁 江淹 《遣大使巡诏》： “﹝朕﹞思所以关访治蠹， 询求民瘼。 才寡务殷， 若无津际。”际， 一本作“ 漈 ”。
迷关：指令人迷惑的境地。
《红楼梦》第六七回： “ 柳湘莲 见 尤三姐 身亡， 痴情眷恋， 却被道人数句冷言打破迷关， 竟自截发出家， 跟随疯道人飘然而去， 不知何往。”
上德：至德；盛德。
《老子》： “上德不德， 是以有德；下德不失德， 是以无德。”
邦经：国家的常法。
宋 苏舜钦 《论宣借宅事》： “今兹医卜庸流， 滥有求请， 烦渎天听， 侵乱邦经
三花：三花树的略称。
唐 李白 《赠嵩少山焦炼师》诗： “二室凌青天， 三花含紫烟。”
明 何景明 《简汝立》诗： “ 少室 三花无客采， 小山 丛桂有人攀。”
清 周亮工 《哭陈磐生》诗： “诗能传五叶， 笔已秀三花。
绝塞：极远的边塞地区。
地轴：古代传说中大地的轴。
晋 张华 《博物志》卷一： “地有三千六百轴， 犬牙相举。”
遐荒：边远荒僻之地。
汉 韦孟 《讽谏》诗： “彤弓斯征， 抚宁遐荒。”
邪疫：瘟疫， 传染病。
清 蒲松龄 《聊斋志异‧韩方》： “ 明 季， 济郡 以北数州县， 邪疫大作， 比户皆然。”
图籍：地图和户籍。 常以指疆土人民。
《荀子‧荣辱》： “循法则、度量、刑辟、图籍， 不知其义， 谨守其所， 慎不敢损益也。”
杨倞 注： “图谓模写土地之形， 籍谓书其户口之数也。”
典章：制度法令等的统称。
《后汉书‧顺帝纪》： “即位仓卒， 典章多缺， 请条案礼仪， 分别具奏。”
唐 韩愈 《请復国子监生徒状》： “国家典章， 崇重庠序， 近日趋竞， 未復本源。
飞蝗：蝗虫。 身体灰褐色、黄褐色或绿色。 常成群飞翔， 吃禾本科农作物， 大面积出现飞蝗， 会造成严重的灾害。
《三国志‧吴志‧赵达传》： “﹝ 赵达 ﹞治九宫一算之术， 究其微旨， 是以能应机立成， 对问若神， 至计飞蝗， 射隐伏， 无不中效。”
瑞麦：一株多穗或异株同穗之麦。 古代以为吉祥之兆。
唐 张聿 《余瑞麦》诗： “瑞麦生 尧 日， 芃芃雨露偏；两岐分更合， 异亩颖仍连。”
《宋史‧五行志一上》： “旧史自 太祖 而嘉禾、瑞麦、甘露、醴泉、芝草之属， 不绝于书， 意者诸福毕至， 在治世为宜。”
邻境：地域相接。
《吕氏春秋‧知化》： “夫 吴 之与 越 也， 接土邻境， 壤交通属。”
倒悬：以人之倒挂比喻处境极其困苦或危急
唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗： “本卖文为活， 翻令室倒悬。”
《金瓶梅词话》第一回： “黎民失业， 百姓倒悬。”
重围：层层包围。
《三国志‧吴志‧太史慈传》： “冒白刃， 突重围。”
明 孙如兰 《輓孙武公》诗： “回首中原事已非， 书生百战出重围。”
群心：众心；众人的心情。
汉 扬雄 《法言‧五百》： “浑浑乎圣人之道， 群心之用也。”
《后汉书‧朱景王等传论》： “参任则群心难塞， 并列则其敝未远。”
太白：
1.星名， 即金星。 又名启明、长庚。
《史记‧天官书》： “察日行以处位太白。”
司马贞 索隐： “太白晨出东方， 曰启明。”
2.古星象家以为太白星主杀伐， 故多以喻兵戎。
唐 李白 《胡无人》诗： “云龙风虎尽交回， 太白入月敌可摧。”
逐追：追逐， 追赶。
汉 王逸 《琴思楚歌》： “寒来暑往难逐追， 形容减少颜色亏。”
匆遽：亦作“匆剧”。匆忙急促。
唐 裴铏 《传奇‧崔炜》： “ 崔子 既来， 皆是宿分， 何必匆遽， 幸且淹驻。”
苍黄：天地
清 王吉武 《重修六贤祠成展祭作》诗： “乾坤有倾折， 凭谁奠苍黄。”
无赖：无聊。 谓情绪因无依托而烦闷。
宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗： “意我羁愁正无赖， 欲以此事相夸招。”
终复：终而復始， 谓循环相继。
《国语‧周语下》： “和平则久， 久固则纯， 纯明则终， 终復则乐。”
云门：急流的出口。 因水气状如云雾， 故称。
《文选‧左思＜蜀都赋＞》： “指渠口以为云门， 洒滮池而为陆泽。”
张铣 注： “言水自渠而灌田， 故指渠口为云门， 犹云来则雨至也。”
否桑：《易‧否》： “九五， 休否， 大人吉。 其亡其亡， 繫于苞桑。”后因以“否桑”比喻命运。
南朝 宋 谢灵运 《折杨柳行》： “否桑未易繫， 泰茅难重拔。 桑茅迭生运， 语默寄前哲。”
合时：适合时宜；合乎时尚。
《南史‧王僧虔传》： “ 谢灵运 书乃不伦， 遇其合时， 亦得入流。”
分处：分别安置。
《汉书‧霍去病传》： “乃分处降者于边五郡故塞外， 而皆在 河 南， 因其故俗为属国。”
占年：占卜年成的丰歉。
唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗： “鹅毛御腊缝山罽， 鸡骨占年拜水神。”
殊异：奇异；不寻常。
汉 徐淑《报秦嘉书》： “镜有文彩之丽， 钗有殊异之观。”
阅世：经歷时世。
唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二： “视身如传舍， 阅世甚东流。”
伊谁：谁， 何人。
《诗‧小雅‧何人斯》： “伊谁云从？维暴之云。”
虚籁：空寂无声。
《文选‧谢庄＜月赋＞》： “声林虚籁， 沦池灭波。”
吕延济 注： “谓风止林籁虚而不鸣。”
惶惶：恐惧不安貌。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧言语》： “帝曰： ‘卿面何以汗？’ 毓 对曰： ‘战战惶惶， 汗出如浆。 ’” 唐 柳宗元 《与杨诲之第二书》： “至 永州 七年矣， 蚤夜惶惶， 追思咎过。”
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