我们要给大家分享的书是《工作、消费主义和新穷人》。
这本书是由当代著名的社会学家与思想家齐格蒙特·鲍曼所写。在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，贫穷是另一回事。概念的转变，本质上是时代的变迁。在新的时代，如何才能拥有自己的事业，你必须意识到周围环境对你的隐形改造。
①『满足』
我们所处的时代是消费时代。
消费时代的主要特点是，一切经营活动都会围绕消费展开。
商家最希望的理想情况是，消费者在花钱的瞬间，能够立刻得到满足。
没有延时，不需要旷日持久的技能学习和准备工作。
一旦消费行为开启，消费者就得觉得爽。而一旦消费行为结束，这种满足感就应该尽可能快的消失。
所以，你看所有的消费行为，本质上都在尽可能地缩短等待时间。
比如，很多游戏，现在从第一刀开始就给你爆神装；很多新鲜的消费方式，让你从第一秒就开始进入状态。快递越来越快，包装越来越精致，让你从看到快递的第一眼就开始分泌多巴胺。
如果是午餐外卖，让你还没有吃，只是看到包装上的图片和文字，就已经开始分泌口水。
当欲望不用等待就能满足时，消费者的消费能力可能会远远超越所有先天、后天的需求的限制。
然而，这也让我们无法对任何目标，保持长期的关注和专注。
消费主义时代，我们变得越来越没有耐心，变得焦虑且冲动。
②『唤起』
在这种情况下，人们评判世间万物的标准，变成了外界的事物是否可以唤起我们的欲望。
就拿短视频来说，从黄金7秒，到黄金5秒，最后到黄金3秒，我们用了仅仅3年时间，现在甚至只有黄金1秒。
大数据显示，人们从看到一个短视频到划过它的时间，仅仅只有1秒钟。
如果一个内容一秒钟还没有唤醒对应的用户，那么这个内容从数据意义上说，就失败了。
对于电影也是一样的。数据显示，10年前人们对一部电影的耐心是15分钟，如果一部电影15分钟还是没有抓住一个观众的心，那么它就会失去这个观众。
而现在，用2倍速、3倍速，或者跳着看电影的人，大有人在。
如果一部电影没有抓住一个用户，那么这个用户看完电影的时间，可能都不需要15分钟。他会大段大段地跳过，只是为了试图找到其中最具观赏性，或者最吸引人的桥段。
即便是外出吃饭，我们也会尽可能选择第一时间刺激到我们味蕾的店铺。所以，有人说川菜已经统治了餐饮业，川菜馆到处都是。
这其实只是一个结果。
本质是，辣椒和鲜艳的红色，更容易唤起人们的食欲。
③『事业』
即便对工作也一样。
90后、00后的裸辞大军，一方面是因为他们在物质上不匮乏，另一方面是他们对工作的容忍度越来越低。
这就像他们眼前是一个川菜馆和一家朴实的面馆，他们会毫不犹豫向川菜馆走去。
对工作意义的需求、对愉悦感的需求、对舒适度的需求，渗透到了我们对工作的态度上。
工作的价值越来越取决于产生愉悦体验的能力。
而不能使人获得“内在满足”的工作，已经变得没有吸引力了。
至于其他的评判标准，比如职业操守、敬业精神和社会需求，则节节败退。
这也是60后、70后对年轻人的困惑：“他们怎么第二天就不在了呢？”
这种思潮上的矛盾，才是代际之间摩擦的根本原因。
所以，如果我们已经裹挟进了这样的时代之中，那么找到一个让我们愉悦的工作，是非常重要的。
愉悦感、价值感和意义感，才是我们工作动力源源不断的出处。
起心动念的一瞬间，就是我们做出工作决定的时刻。
总结一下，改造已经结束，我们必须自省。如果不能从心所欲，你做的就是一份苦工，永远也享受不到工作带来的乐趣，更无法体会事业带来的归属感。
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