普陀山游记

普陀山游记

2023.3.4

      晓韵

      多年前，我曾踏足普陀山。

    早起，从宁波坐中巴前往朱家嘴码头，途中我晕晕乎乎。一是长途奔波休息不好导致疲倦，二是有点感冒。陪同的友人说：不要紧，上了普陀山感冒就一定好。我好奇地探寻为什么时，他自信地说：因为这是观音的道场，观音是大慈大悲救苦救难的。这么神奇？当然了，不信你上去自己感觉。

上船后片刻，船驶离码头直奔普陀山。生活于西北的我们，大多喜水爱水惜水。看着弦窗外水从深绿水逐渐到青靓色，空气也越来越湿润，直至有点江海特有的鱼腥味，我做深呼吸，感觉身心清爽。舱内正播放着有关普陀山的名称由来及佛教传说的碟片。

    普陀山是淅江省杭州湾外舟山群岛中的一个小岛。早在春秋战国时，普陀山及附近诸岛被称为“甬东”。秦朝安期生、晋朝葛洪等人都先后来此山采药和修炼。汉代时，学者梅福曾来山炼丹隐修，故普陀山初名梅岭山。山上长满小白华树，所以也叫小白华山。东南紧邻一更小的岛屿，悬峙海中，称洛伽山，因此，普陀山又往往连称普陀洛伽山。

    据佛教史籍记载，唐朝有一位印度高僧来此参拜，亲眼看到观音菩萨现身说法，并授以七色宝石，因此称普陀为观音显圣地。梁贞明二年，有日僧慧锷到五台山参拜文殊道场，看见一尊观音大士圣像，清净庄严，想请回日本供养，又怕该寺当家不肯，于是就偷偷地将这尊圣像请走，买舟东渡，准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候，忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋)，挡住航道，使船不能前进。如此一日三夜，船无法开出，只能绕着普陀山四周打转。慧锷见此奇异，便跪在圣像前面忏悔说:“大士，弟子因菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的，或是我国众生无缘供养，弟子就在此地建立精舍，供养圣像。”慧锷忏悔完毕，船就飞速驶到潮音洞边，安然停下。慧锷登山后，在潮音洞附近，找到一家渔民的茅舍，向舍主张翁说明来意，张翁甚是喜欢。慧锷因此也就不回日本，在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音”，慧锷成为普陀山第一代开山祖师。从此，普陀山就成为我国著名的观世音菩萨道场了。

      还有普陀山南海观音立像建成后开光时的灵异事件。

      约 四十分钟，船靠码头，人们离船上岸。来到普陀山，惊奇这里的天空如此蔚蓝、阳光如此明媚温暖、空气如此清新湿润、树林如此原始幽静、海湾如此波平浪静、海水如此清澈透明，沙滩如此洁白细腻......所到之处无一不令人沉醉！

      首先映入眼帘的普陀山南海观音立像慈眉善目，建于1996年，总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米·重70多吨。由河南洛阳铜加工厂承建·顶现弥陀，基本采用飘海观音形像，端庄慈祥。“南海观音”四字为原中国佛教协会会长赵朴初所题。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩，这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。建成开光时观音从天而降，使人震撼。我觉得这应是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰在善男信女中的体现，这一信仰对中华民族影响深远，可谓童叟皆知。“南海观音慈悲大千，普陀新景光照千秋。”

      我们走在普陀山道上，听着朋友的倾情解说，不觉到了普济寺。普济寺又称“前寺”，规模最大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛事活动在此举行，也是人气最旺的寺。恰逢新加坡华人在寺中做佛事活动，其虔诚肃穆是我少见的。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积，池中莲蓬满结，一到夏日，荷香袭人，是普陀十二景之一“莲池夜月”。寺门旁有一古树，需五六人合抱。和我们这儿的白杨树相比简直太雄伟了，令人难忘。

      步入寺中参观，各大殿建筑雄伟，自带庄严。有圆通宝殿：主供正观音（男身观音）；文殊殿：主供方殊菩萨，求智慧为主；普贤殿：主供普贤菩萨，求工作、事业为主；大雄宝殿：主供横三世（佛祖释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛），求合家平安为主；地藏殿：主供地藏菩萨，求长辈健康为主；普门殿：主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘很灵。伽兰殿：主供伽兰菩萨，求财为主；三洲感应殿（即天王殿的后面）：主供韦陀菩萨，求家宅平安。因八大殿内供奉着不同职责的神，满足着不同心理需求的人们，香火自是很旺盛。到此的人们心怀虔诚、都安静地祈福，只传出木鱼的敲击声。远离红尘的羁绊，仰望高高在上的各路神仙，善男信女们充满了和善，举手投足间都表现着佛教修行，俗世凡人们心无旁骛，一心向佛。忽然间明白了“宁静致远”的内涵。平日里所见的各种戾气在普陀山上荡然无存。那种肃静那种深入骨髓的敬仰，让我感同身受。其实，俗世中的各种善举就是一个人向佛的尘世修行。

    第二天，我们又去参观了

第二大寺—法雨寺和佛顶山慧济寺。法面寺又称后寺，位于普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺大约三公里左右。法雨寺依山而建，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远，气象超凡；不远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣；北宋王安石曾赞之“树色秋擎书，钟声浪答回”。

      第三大寺—佛顶山慧济寺：慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺，是明朝僧人圆慧初创。清光绪时又大加建设，并经朝廷批准请得大藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景，煞是壮观。慧济寺中拜佛的大多是青年女子，据说慧济寺中的白玉送子娘娘，是求子最灵的。年青妈妈们都希望着送子观音给她们一个健康聪明的宝贝！

    普陀山，肩负着弘扬佛法的使命。智慧、光明、信仰之光时现，慈悲之甘霖滋润着这里的每一寸土地，心灵的洗涤，清静朴素、正直安详，一切順乎自然，触处即是，沒有执念，沒有妄念，沒有贪、嗔、痴。只有獨立的情怀、永恒的寂靜、慈悲的生生不息的精神。

    说来也奇怪，两天的行程很紧凑，中午也不午休，走路也很多，但感冒确实痊愈了。我想是因为普陀山海拔极低，充满了祥和宁静，是治愈痛苦烦恼的避风港，是心灵的休憩地。普陀山这块清静的土地上，有着觉悟得道的喜悦，百花绽放在湿润大地上的艳丽，鸟儿鸣啭在佛法无边的圣殿里，圆满智慧，这也是一切众生的追求。

    游历普陀山，才明白了庄严，真正地锻炼了身与心。