【原文】
12.8 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？''子贡曰．“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
【感悟】
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬然后君子。质，说的是原始的人的质朴，文，是通过学习后的文采，礼仪。这个文采礼仪不是为了证明给谁看，而做的，而是发自内心的，这样就能做到文质彬彬，文和质是要均衡发展的，也就是提醒我们要表里如一。
古人有：人不可貌相。这说的就是人的外在，人内在修为好了固然重要，但是言谈举止依然和‘野人’一般，那么我们如何区分呢？就像剥光了毛的虎豹之皮和犬羊之皮不都差不多吗？所以说君子要文质彬彬！也就是言行一致，表里如一！
现实生活中，我就曾经对自己的外在形象就很不在意，有时说话也不经意间爆粗口，其实，这也是内在潜意识的体现，内外兼修才是君子啊，两者间是相互影响的！
【原文】
12.9 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
【感悟】
站的角度不同，考虑的事就一样。总是自私的想事情，这样的人不会长久。只有把他人的利益记在心上，这样的人才是社会需要的！人们需要你，你才有价值，有价值，才有美好人生！
【原文】
12.10 子张问崇德、辨惑。子曰．“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异’。”
【翻译】
子张向孔子请教怎样去提高品德修养和辨别是非。孔子说：“以忠厚诚实为主，行为总是遵循道义，这就可以提高品德。对于同一个人，爱的时候希望他长期活下去；厌恶的时候，又希望他死去。既要他长寿，又要他短命，这就是迷惑。‘这样对自己实在是没有益处，也只能使人感到奇怪罢了’。”
【感悟】
爱之欲其生恶之欲其死，这是什么？这是情绪在作怪，所以遇到事情要处理，要先处理情绪，后处理信息。这也是沟通的秘笈之一。
人是情绪动物，我们的大脑经常被去情绪所绑架，我们要控制自己的情绪，做情绪的主人！
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