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《论语•为政篇》|| 兼容性

《论语•为政篇》|| 兼容性

作者: 唐古拉的呼唤 | 来源:发表于2022-06-19 23:02 被阅读0次

子曰:“攻乎异端,斯害也已!”
  
译意:
孔子说:“研攻异端杂学,不过带来危害罢了。”

这是孔子学说的包容性,孔子的主张是兼收并蓄的,他反对刚愎自用,偏执一端。

这里的异端,一个是过,一个是不及。孔子是讲究中庸之道的,主张执两端而用其中,亦即是不要偏执一端。对于不同于常态的看法要去研究探讨,看它的问题是什么。而不是闭目塞听,要有一个基本的辨识能力和免疫能力。只有了解这异端的因果,才能看到事物的全面,结合正反的意见,抓住事物的本质。

孔子在个人修养方面是讲究仁义道德的,在处理现实事务方面是讲究中庸之道的,把握适度的原则。不乏什么事情都有个适宜的问题,过或不及都不是最佳的表现方式。站在全局的层面上,要全面看事务的本质,处理问题也要把控好度的问题。学问的研究也是如此,要全面研究,只钻研一个方面或者只在一方面立场上看问题,都会带来一定的危害。

其实这段话历来纷争不断,有不同的解释:
1、认为研究这种异端学问有害
2、攻击这种异端可以制止祸害
3、攻击这种异端说有害
4、看问题要全面,处理事情要把握度,治学问要全面通脱。

古文解以理解可能也在于此,当时的环境语境是怎样的,谁也没办法说的清楚。特别是历史资料缺失的情况下。而文字的魅力也在于此吧。

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