当讨论中华文明时，我们在讨论什么？
在讨论书本上说的五千年中华历史？还是我们引以为傲的中华传统文化？
有人说应该是历史——历史和文明分不开，但历史是五千年来的客观存在，所以我们说的中华文明，实质上还是思想——古往今来之圣贤形成的思想之精华，以及具有中国传统特色的学术理论。所以当我们向外国朋友介绍中华文明，我们还是离不开儒、释、道各家学说，离不开老子、庄子、孔子、孟子……
有意思的是，这些由诸家思想形成的经典——《论语》、《道德经》、《黄帝内经》等能流传两、三千年依然魅力不减，现代却没有什么人能再创造出此类传世经典了。
中间的差距在哪？因为我们的思想无法如先人那般顺应“道”之规律，对四时运转、天地宇宙也失去祖先那样的敬畏之心了？
那现代人的思想，还能不能达到圣人之境界?
混沌时期
《庄子》中有云，“古之人，在混沌之中，与一世而得澹漠焉。当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。
可见，庄子认为，远古的人们生活在混沌中，跟世界混为一体，人们恬淡无为、互不交往。当时，阴与阳谐和宁静，鬼神不会干扰，四季变化顺应时节，万物不会受到伤害，各种有生命的东西都能尽享天年，人们即使内存心智，也没处可用，这就叫做最为完满的浑一状态。这个时候人们不知道需要做什么，保持自然。
有人说，庄子口中的远古时代的人们才活出了人类的最高境界——过着最简单、最无欲无求、最亲近自然的生活。
人与人之间没有等级、没有礼仪、除了温饱也之外没有过多的欲求，那人类是否如同动物般活着？
至简
观察身边的猫咪，突然觉得它们的生活方式也许与远古混沌有些类似——它们比我们更懂得四时冷暖，天热了就趴在地上，天冷了就钻进被窝；也比我们更懂得倾听身体的需要，饿了就吃两口，无聊了就追逐嬉戏，没有内卷，没有自我要求，生老病死对它们来说再自然不过，不像我们会承受心理上的痛苦，就这样一代一代，繁衍不息。
有时候我会想，他们也许才是真正的高级动物——现代人崇尚“极简主义”，猫咪们已经世世代代过着一种“至简生活”了。
不知道庄子写这段话时对远古先人有些什么样的遐想，会不会和我看着猫咪时的想法一致？
今天讨论中华文明，发现我有点说不清，中华文明到底是什么？印象中课本上没有，学校也没有教过。
如果中华文明是五千年不间断璀璨文明的智慧结晶，那么作为炎黄子孙，这些老祖宗留给子孙的真正学问我们说不清楚，太遗憾了！
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