余氏[英时，下同] 对中国近现代史的涉猎远不如中国古代史，竟然罔顾历史事实地说，西方列强来华的目的只是要做生意，你让他做不就没事了；但他忘了英国人是来硬要卖害人的万恶的鸦片，中国不让，他就以坚甲利兵的暴力相向。难道中国面对这样涉及中国主权和人民福祉的大是大非的问题也该屈从、大开方便之门吗？然后洋大人继之以割地赔款，侵夺利权、划分势力范围、焚烧万园之园的圆明园，烧杀抢夺无所不为，帝国主义的罪恶行径，真是罄竹难书！这可是中国的一个小学生都知道的国耻常识呀，现在一个史学大师如余氏者，竟然都被他轻描淡写地开脱了！
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但最令人大惑不解的是，余氏，一个曾经在香港生活过的学者，竟然说，香港在英国统治后就有自由。难道他忘了，当孙中山在香港从事革命活动时，港英政府在清政府压力下，将之驱逐出境的史例吗？难道他忘了，他的恩师钱穆，也曾遭到港英殖民主义的迫害吗？还有，就是港英政府以中文大学的名义决定将钱穆艰辛创办的新亚书院合并，责令由时为中文大学副校长的余氏执行；为了讨洋大人的欢心，余氏背叛师门，忠实地执行港英的政策。由此，余氏背上了欺师灭祖的罪名！这不是学术买办的行径，还有什么才是学术买办的行径?
龚忠武
美国华人学者、历史学家
「学术买办」的入主出奴
「入主出奴」，语出唐‧韩愈〈原道〉：「入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之」，意为尊祟一种学说，就会排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。
又《明史．卷二三○．马孟祯传》有言：「...分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也」。
伸延阅读：
龚忠武 (2021)。〈辛丑元年祭-- 哀海外最后一个买办学人的黯然离世〉(上、中、下篇)，《海峡评论》(台湾地区，台北)，369期、370期、372期，2021年9月号、2021年10月号、2021年12月号。
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