历史在轮回，时代在进步。然而人性还在基本圈中打转。即使今天我们进入所谓的文明时代，群众也依旧如书中描写的那般相似。
对《乌合之众》的评价很极端化，一些人认为是看不下去的垃圾书，另一些人认为是让人醍醐灌顶的神书。
我觉得《乌合之众》是对我有用的书，它打开了我另一种方式去看待群体社会行为。本书于19世纪90年代书写出版，作者勒庞刚经历了法国大革命等恐怖事件，看见的多是社会的阴暗面。因此书中内容难免激进，可能会有失偏颇。
但不得不说，书中大部分内容还是可取的精华。放在当今社会去分析驱动群众行为的心理因素也很是恰当。
群体不是指简单的让许多人聚到一起。从心理学角度看，在某些特定情况下，且只有在这些情况下，一群人会表现出一些新的特点，这些新特点完全不是组成这一群体的人具有的那些特点。个体聚集到一起成为群体后，他们自觉的个性消失了，他们的感情和思想变得相似，集体心理也就诞生了。
《乌合之众》中一直在反复强调的群体思想便是:
1/在群体中积聚的不是智慧，而是愚蠢；
2/群体爱冲动，急躁易怒、缺乏理性思考、没有判断力和批判精神、夸大感情等等；
3/群体的道德水平十分低劣，偶尔迸发出英雄时刻。
诸如此类的消极贬低思想。
看到第一卷时，很多观点我还无法苟同。需要在脑海中搜索我记住的一些极端例子来佐证他的观点。
我联想到了传销组织，尤其一些高级的传销组织。里面都是蠢人吗？当然不是。但为什么做出了让我们大跌眼镜的事情？那就可以参考以上心理学观点。
然而看到第二卷时，我除了佩服还是佩服，尤其是教育那段，正因为经历过，所以深有感触。简直是在描述我们现代普遍教育现象。
不仅是教育，甚至很多国家普选也受很大影响。优秀的议员和演讲者擅长打情感牌，做出不切实际的承诺来赢得民心。而他们为持续赢得民心，又被民意牵着鼻子走，不得不出台令人民满意政策。
前一阵很火的《我的县长父亲》一事，就是一个对书中思想的多方面例证。
从一开始评奖、到后来将其与《夏洛特烦恼》中《我的区长父亲》一文画等号，遭受群嘲，导致该文从一等奖名单中删除。直到前一阵有人把它挖出来“平反”，网上又跟风对文章一阵好评。责骂作协把它从获奖名单中剔除。这一乌龙事件很好地说明了群众易受煽动和缺乏理性，以及那些“领袖”被民意牵着鼻子走。而同时也说明了WB等主流平台又成为群众典型聚集地，我猜很多评论的人都没看过那篇文章就盲从下结论。
如果仔细观察身边事，会发现很多事件都可以用书中所写的“群众心理学”来解释。
读一本书不是要我们看一个热点事件，就用书中内容去框住。而是希望可以用书中理论提供一种思维，更理性的分析整个事件。避免自己成为“群众”一员。
更不是要让这世界或其他人怎么样。这世界是不会变的。只是要求对自己严于律己，避免出现书本中提到的被群众意见淹没而变得冲动的错误。
因此，我认为读书不能只读自己喜欢和三观一致的书，我们不能确定我们的三观是不是狭隘。读一些冲击我们三观的书会在一定程度上优化我们的人生观。
而针对这本书是否好坏的问题。正如书中所说，时间就是我们真正的主人，而经验是最好的老师。相信《乌合之众》再经过一百年的沉淀，待我们历经世间波谲云诡，自然会判断这本书的含金量。
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