同读庄子第十五天

作者: 王常宝 | 来源:发表于2019-05-08 00:02 被阅读2次

大自然赋予我形体,是让我生时勤劳,老时安逸,死后休息,所以我们应该把生死看成是美事。

人在生活工作中无时不在存在压力竞争力,什么时候可以安逸呢,唯有自己老的时候,也就所谓我们所说的退休吧,可看看那些真到退休年龄的人真的安逸了吗?非也,要照顾小的,还要带孙子,被儿子啃老的大有人在,真的干不动了躺在病床上才发现这一辈子过的太凄惨无聊。只能安慰自己人都这样一辈熬一辈啊!我感觉在这点上缺失了庄子说的一个环节那就是什么时候人可以安逸呢?失去了道,只有道死去才能休息吧!

假若任物自然存在于天下是不会亡失的,这是天地万物永恒的真理,圣人游心于无所亡失的境界而与大道共存,乐观的看待生命的长短和生死的人,人们尚且效仿他,又何况是万物所归属与一切变化所依赖的大道呢?

道是真实存在,淡泊寂寞切没有形态,可以精神领悟而不可双手接受,可以心神体认而不可耳目闻见,它自然生长,没有天地之前,就一直存在着,它使鬼与上帝变的神灵起来,,产生了天和地,它在太极之上不算高,在六极之下不算深,生于天地之前 不算久远,长与上古也不算古老。

道能使万物死灰而念,破除了古今的观念,然后才能破除死生的观念,道能使万物死灰而自己却不死,能使万物生息而自己却不生。

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