文过饰非

齐宣王出兵攻占了燕国，孟子的劝告他帮助燕国立一个贤德的新君，然后撤军，可一心图霸的齐宣王却想吞并燕国，结果招致燕国百姓的强烈反弹，其他诸侯国不愿意齐国由此做大，也出兵来讨伐齐国。

面对这样的局面，齐宣王说：“我没脸再见孟子了。”

堂下有一个叫陈贾的大夫就对齐宣王说：“大王不必为此担心。请问大王，和周公相比，您自认为谁更有仁德和智慧？”

齐宣王叱道：“你这是什么话？”

陈贾却不慌不忙地说道：“周公派管叔去监视武庚，可管叔却和武庚一起造反。如果以周公的智慧已经预见到这个结果，那他就是不仁；如果周公不能预见到会发生这种情况，那他就是不智。又要仁又要智，连周公都不能完全做到，何况大王您呢？”

周朝建立后，周武王将纣王之子武庚封于商朝旧地，让他继续统治商朝遗民，《中庸》称之为“继绝世,举废国”。同时将兄弟管叔、蔡叔、霍叔分封在殷的周围，东面是卫国，以管叔鲜为王；西南面是鄘国，以蔡叔为王；北面是邶国，以霍叔为王，共同监视武庚，史称‘三监’。可是三监不但没有履行自己的职责，反而和武庚沆瀣一气，联合向周王朝发难，史称“三监之乱”、“武庚之乱”。

接着，陈贾主动请缨，要去见孟子，意思有办法使孟子没有责难齐宣王的口实。

陈贾见到孟子以后，就问“周公是什么样的人？”

孟子回答：“周公是古代的圣人。”

陈贾接着又问：“周公派管叔去监视武庚，结果管叔却和武庚一起发动了叛乱，有这回事吗？”

孟子说：“是有这事。”

陈贾继续追问：“周公明明知道管叔会叛乱，然后还派他去的吗？”

孟子说：“周公事先当然不知道。”

陈贾于是得意地说：“那么圣人也会犯错误，是吗？”

孟子听了，从容答道：“周公和管叔是亲兄弟，难道周公连自己的兄弟都要怀疑吗？兄弟亲如骨肉，相互信任是人之常情，所以周公犯了这个错误是很正常的，这是其一。

其二，古代的君子，知道自己犯了错误，就会立即改正，所以周公派兵镇压了叛乱，诛杀了管叔。而当今的所谓君子，犯了错误，却不思悔改，将错就错。

其三，古代的君子犯了错误，就像天上发生的日食和月食，老百姓都看得清清楚楚，等到他们改正了，老百姓还是敬仰他们。现在所谓的君子，，不但不思悔改，还要文过饰非，就像你老兄这样。”

陈贾企图非难孟子的企图没能得逞，反而自己碰了一鼻子灰，宋朝的朱熹也被一个叫陈贾的攻讦，结果却不一样，弄得朱熹灰头土脸，不过年轻的太学生们看不过去，站出来写了一首《诮陈贾》，也算为朱熹出了一口气。

周公大圣独遭谤，元晦真贤亦被讥。

堪叹古今两陈贾，如何都把圣贤非。