原创:邓从云,哲学士,中国洛格风水掌门
从云转发师傅文章到朋友圈,一写留言,兴至随笔一从云读师傅文记师傅,写随笔
陈益峰师傅的考据有实战价值,宋朝才有罗盘,才能有精确的二十四定位!
从云认为:凡是理气技术涉及二十四山,什么坤壬乙,均是罗盘出现后的风水师傅复测复盘杨筠松师徒唐代风水作品,摸索着了一部分杨公当代不用罗盘只用手杖用日头来判断方向,主要是形势风水技术寻龙点穴!后人托名杨公风水著作,均是后人的各取自己摸索杨公风水大象的一种一部分,均有其合理处,三合,三元,天星,玄空,都有一定的技术,但是不宜互相争议只第一,都有适用范围。
而八宅风水技术传承更古老,不是杨公的风水路子!金锁玉关更是杨公师傅之一邱延瀚的秘传民间口传心授不见文字,九十年代才出现在社会,且杨公当年不论是学习或者有一种叫趁农民起义的宫乱中窃取了一部分皇室风水书,也没有得传金锁玉关技术!
吾师陈益峰,因缘际会,吉人自有天相,在二十一世纪初,居然把扬公风水寻龙点穴,三合、三元、天星、玄空、乾坤国宝,杨公风水系掌握且得明师传授真诀!神奇的是把北方的八宅风水技术得传,也寻找到金锁玉关的传人陈相,诚心动其意,得陈相口传心授,为其传人弟子,加上其祖上陈后为明时钦天监博士,家传风水小时受其叔父启蒙,又读书于华中农业大学古建园林专业,正规的高等教育训练,研究生英语必须过六级,风水专业英语口语直聊外国人的,估计也只有陈益峰一个人了!硕士毕业考清华大学建筑院岗位,也是笔面试第一,入职清华建筑院(创始人乃古建筑大师风水近现代宗师梁思成),后有因为工作成绩优,人品好,被调到北京古建园林研究院工作!学院派与民间派风水技术融化贯通,风水专业英语口语出众,加上十三年来专注于风水研究、风水实战、风水传授传播!
陈益峰师傅成就非凡。从云仅限自己知道和了解的内容,试试小结一下。
1,实战风水国内外已经超过五千案例。大多数实战案例均是经典,90%的风水师傅一生也不一定有机缘干一件这样顶级的风水案例,比如国外王室风水,各大宗教风水,世界五百强企业风水。
2,在网络上公开写作发表原创文章据从云自己的统计陈益峰师傅的风水文章起码超过两千篇,微博,博客,筑龙网,讲师网,头条,近年的微信公众号,简书……只要在百度上输入陈益峰风水,有非常多的文章出来!
3,已经举办了共九届授徒公开课,写作了九易其稿的《九阴真经之风水地理大成》一风水专业教材!授徒几百人,真传不保守,从云同门师兄师姐师弟师妹均在各地各行各业,风水上享有盛名!
这样一个当代风水大家:陈益峰。师傅的今日成就,也是专注专心苦学苦研风水技术,多方拜明师学习风水,又不辞辛劳实战风水,来之不易!没有人随随便便会成功的!
从云遵益峰师傅训:苦研风水技术,弘扬风水文化。
弟子:从云顿首。转发师傅文章,也以师傅的人品及技术当成从云的标杆,向陈益峰师傅看齐,对标!
发现陈益峰师傅旧文,有二十四山的出现历史考据二陈益峰师傅文章复制于后
陈益峰:风水二十四山理论
极趣地大师兄1年前13评论
文/陈益峰
陈益峰:风水二十四山理论
1、二十四山
二十四山指罗盘上细分的二十四个方向,即:
甲、卯、乙;辰、巽、巳;
丙、午、丁;未、坤、申;
庚、酉、辛;戌、乾、亥;
壬、子、癸;丑、艮、寅。
2、指南针出现之前,只能粗略定方向
在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的,晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辨方位。很早的时候,我们的祖先就发明了指南车或者司南,因为工艺复杂,做工粗糙,定向不准,一直不能大规模的使用。
在指南针发明以前,地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方,震卦代表东方,巽卦代表东南方,离卦代表南方,坤卦代表西南方,兑卦代表西方,乾卦代表西北方。
3、指南针出现之后,可以精准定向
随着手工业的发展,磁针由原来的匙形转变为针形,并由水浮磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化。风水师将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统,用于表示方位。于是地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。
北方三山壬、子、癸,后天属坎卦,先天属坤卦;
东北三山丑、艮、寅,后天属艮卦,先天属震卦;
东方三山甲、卯、乙,后天属震卦,先天属离卦;
东南三山辰、巽、巳,后天属巽卦,先天属兑卦;
南方三山丙、午、丁,后天属离卦,先天属乾卦;
西南三山未、坤、申,后天属坤卦,先天属巽卦;
西方三山庚、酉、辛,后天属兑卦,先天属坎卦;
西北三山戌、乾、亥,后天属乾卦,先天属艮卦。
4、指南针成于北宋
指南针的最早记载,是北宋天文学家沈括的《梦溪笔谈》,成书于11世纪末,一般认为是成书于1086年至1093年间。在卷二十四《杂志一》中记载:
方家以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。
意思就是说:方术家们,用磁石磨成针的形状,于是可以指向南方,然而指的方向是常常略微偏东南,不全在正南方。
5、罗盘出自南宋
关于二十四山与罗盘的最早记载是在1041年,北宋庆历元年,北宋司天监天文学家杨惟得,精于天文历象、星占和风水,著有《莹原总录》(也有考证大约成书于宋朝末年,总之就是宋朝时)。书中描述了指南针和磁偏角:
客主取的,宜匡四正以无差,当取丙壬针于其正处中而格之,区方直之正也。盖阳生于子,自子至丙为之顺;阳生于午,自午至壬为之逆;故取丙午壬子之间是天地中,得南北之正也。
书中提及磁偏角的时候,明确记载而是山中的壬子和丙午四山。是二十四理论的第一次明确记载。
南宋时曾三异(1146~1236) ,在《同话录》中记载:
地螺或有子午正针,或用子午丙壬间缝针。
文献中所说的地螺,就是罗盘,应该是一种水罗盘,当时阴阳家用地罗看风水,在清丈田地和判决土地诉讼时,也使用地罗。
文中也是提及罗盘使用的二十四山,主要是壬子和丙午四山。
6、二十四山与精准方位学说出自南宋
种种迹象表明,二十四山可能源自宋朝时期,至少在风水上大规模的应用会在宋朝之后。因为再早的时期,没有指南正准确定向,东南西北的大体方位都很难辨别,详细的24个准确方向,更没有实际价值。是指南针的出现,才有罗盘二十四山的产生。
虽然很多托名唐代杨筠松的书籍,都大量记载二十山理论,这是不可能的,唐代没有罗盘,如何定位二十四山,这也是郭璞的《葬书》,更早的《狐首经》和唐代卜应天著的《雪心赋》,都没有太多提及方位学说,顶多也就是八卦方位学说,就是因为那时候定向很难准确。
推而论之,多数风水的精准方位学说理论,都是在宋朝之后,尤其是南宋之后才产生的。而以八卦为基础的风水方位学说,产生会更早,可能在汉代之前。
陈益峰:风水二十四山理论
6、考古实物证明罗盘出自南宋
1985年5月,在江西临川县温泉乡莫源李村南宋庆元四年(1198年)朱济南墓中出土了一大批陶俑,其中有一件题名“张仙人”的俑,高22.2厘米,手捧一件大罗盘,是古代风水先生的形象。此罗盘上有有二十四山的刻度。但是磁罗盘为水罗盘的可能性比较大。这是现今为止,考古发现最早的罗盘实物。
风水五行学传人陈益峰,农历丁酉年五月初一北京。
从云学九阴真经运用自如,实战看风水做风水中风水从云20180803重庆梁山
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