大约3000字，都是生活实打实的教给我的。以前我生活的很不堪，朋友离开，小人利用，不被人认可，被人小看，不管怎么努力都做不出成绩，几近崩溃，想要自残，生活没有了意义。
迷茫，空虚，无助，自卑曾一度的笼罩着我……
后来贵人相助，才逐渐找到生活的节奏，也经过我的一番努力才掌握了生活的节奏，回望那一段时光，确实有几分感概，也确实有几分感悟。
人确实生而痛苦，当你明白这一点才是生活的快乐的开始。
文/阿徐
一、烦恼的来源
我们人生中的大量烦恼都来源于对自我的执着，就是感觉自己和别人不一样。
比如别人说了一句很瞧不起你的话，让你感觉低人一等，你很愤怒，心想为什么他可以这么说我？
为什么不可以呢？那个人可以说瞧不起别人的话，为什么不可以对你说呢？这就是认为自己和别人不一样这就是认为自己与别人不一样。
又比如说你生活很富足，但很没有安全感。
为什么？
这种不安全感来源于对无常的抗拒和对自我的执着。当磨难来到别人身上你可能或多或少有一种感觉，但当来到你的身上，你就受不了了，你认为生活中的苦难不应该发在自己身上，这是对无常的抗拒；为什么可以发生在别人身上而不可以发生在自己身上呢？这是自我的概念出来了。
首先你得承认痛苦，这时你可能说这是让你消极避世，让你忍。
其实恰恰相反，我也是最近才想清这个问题，当你把痛苦看作正常，你才有可能集中精力来处理问题本身，而不是用痛苦的情绪影响自己，这其实是一种积极面对生活的态度。
当你把痛苦看成生活的一部分，不再把自我看的太重，失去的概念便会淡化。
有人说放下执着就是叫你不追求，其实不然。
首先什么叫做放下呢？
放下就是对已有的不贪念，对没有的不奢求。你可能说这还是教你不追求嘛，不是，他是说让你不要贪，比如有一桶泡面，你吃一桶可以解馋，可你一直不停的吃下去便可能得胃癌。
二、生活开始变好是一件不容易的事
要想明白这个，你要理解惯性这个概念，惯性就是事物总有保持其原本状态的趋势。可以用飞轮效应理解：
飞轮效应指为了使静止的飞轮转动起来，一开始你必须使很大的力气，一圈一圈反复地推，每转一圈都很费力，但是每一圈的努力都不会白费，飞轮会转动得越来越快。当达到一个很高的速度后飞轮所具有的动量和动能就会很大，使其短时间内停下来所需的的外力便会很大，便能够克服较大的阻力维持原有运动。
当你开始改变时它的阻力是非常大的，愈是巨大的改变愈要承受更大的阻力。
改变需要积累势能，改变的前后两个阶段我们姑且叫它前阶段和后阶段。
这两个阶段之间必然有一个中间过程，这个中间过程就是积累势能的过程，这一过程的特点就是既能保证前阶段的正常运行，又可以为向后阶段的转变积累势能，你不能为了改变而把之前的生活搞得一团糟，也不能为保证前阶段的正常运行而不为向后阶段的转变而积累势能。
改变需要觉悟，那中间过程在生活中叫做空闲时间，一个人的改变全在这个空闲时间，这空闲时间你是刷剧打游戏还是提升自己，一年后的改变都是不一样的。
所以改变的重要条件是要有属于自己的空闲时间（更广义的讲是积累势能的中间过程），没有这个过程谈不上改变。
为什么穷人翻身这么难？光是日常的琐事能让你正常的生活就已经很不错了，别说抽出时间去为改变做准备。
怎么说其实都是势能的积累，为什么大企业转型这么快，有资源有财产，这本身就是一股巨大的势能，所以有人说，人生的第一个一百万是最难挣的，当你挣了人生中第一个一百万，之后的几百万就容易了，因为你有了人脉资源，已经成势，就像洪水倾泻而下势不可挡……
人生需要通过不圆满来修行自己，当你生活糟心的时候，请记住一句话：生活本是如此，要接受事物最真实的样子。
放下自己对生活的不满，去接受它，欣赏它。未来不迎，既往不恋，专注当下，把身边的每一件小事做好，就已经是好转的开始。
三、生活的三个阶段
生活有三个阶段，有三句话能很形象的概括这三句话：（对这三句话的解释基于自己的理解）
第一阶段：看山是山，看水是水。
第二阶段：看山不是山，看水不是水。
第三阶段：看山又是山，看水又是水。
第一阶段是人最开始的情况，就是人对世界没有过多的认识，为生活的无常而苦恼；
第二阶段是进入修行状态，产生了想认知世界的想法，并会不断的采取行动来理解世界。
这一阶段有人会从哲学中寻求答案，也有会从宗教中寻求答案，也有人会从生活中寻求答案……
每个人寻求答案的方向都不同，但这一阶段人一般都会产生疑惑甚至迷茫，因为人会接触到各种各样的世界观。
比如从科学寻求答案的人会认为山和水都是原子组成，从佛教寻求答案的人会认为山和水不过是因缘结合的产物，这就是那种看山不是山，看水不是水的感觉。
这一阶段人可以明白世事无常，看透人情世故，甚至会对它们产生无感，这一阶段的人可能比较冷漠，因为无感，他们对任何事几乎都很明了，甚至会有藐视众生，感叹世界不过如此的举动。
第三阶段:当人从众多世界观找到适合自己并与生活达成一种动态平衡时，人就即将进入第三阶段，这阶段的人不仅明，还白。
白是什么？白是空掉之前的执着与迷茫，重新认识到自己不过是芸芸众生中的一个，并且这种觉知是顿悟的，彻底的，不是听了心灵鸡汤后觉得是就是，它是拨开云雾后的柳暗花明，是心灵无比透彻的觉悟，他们回归生活的本真，专注当下，享受生命的每时每刻，接受生活最真实的样。
此时看山又是山，看水又是水，外表上会和第一重的人很像，但内心上却是无比的富足。
《心经》中说过：色即是空，空既是色。我对这句话的理解是：没有一件事是一成不变的。
比如说我写东西用的本子，本子没有一个自性叫本子，他是因为在桌子上，我用笔在上边写字所以才叫做本子，可如果有一天我把它烧了变成灰他还是本子吗？只能说它曾经是。
世间万物都是因缘结合的东西，万事万物都在变化，没有什么是值得执着的，如果太过于执着，我们得到的越多，拥有的越多，先要留住的便越多，怕失去的便越多，我们要做的便是在因上努力，在果上随缘。
生活本是如此，要接受生活最真实的样子。
其实生活本是平凡，只是我们赋予了它特别的意义；正因为生活本是平凡，才需要我们赋予它特别的意义。
文/阿徐
四、我仍热爱生活
生活，你热爱也好，痛恨也罢，生活不会因为你的看法而改变，它就是它，生活是一切事物中最真实的，只是你不想接受罢了。
所谓生活，不过是因果循环，我们是过客，也是看客，也是经受者。
生活本来就是平凡的，热爱或憎恨只是我们自作多情赋予给它的，但选择权在你，你想热爱就热爱，想不爱就不爱，此刻的你是自由的，只不过是你忘了。
我从未追逐过诗和远方，对于我来说，此刻便是诗，此地便是远方，这就是我热爱生活的理由。
最后送你一句话：俊山，秀水，古城；湖泊，沙滩，海湾；烟花，云海，日落。一想到一生可能会见到各种各样的美景，就要坚持去热爱生活，生活乏味，要学会自己找乐子。
与君共勉，加油，陌生人。
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