作为一个正修行人(因地圆觉),在深入佛陀禅定,彻消心业的过程中,必须遵循以下修行仪轨:
1、坚持持戒。依心戒最为殊胜。何为心戒?念念离相,平等运行故。
2、如实禅定。依自心觉力,金刚不动智为禅定指南。于此禅定,不舍妄念,妄性不灭为秘密起观。
3、打磨觉力。依当觉明净,坚固恒常为对治妄业的渠道。不假造作,直心而应。
4、启用悲智。依大悲心为圆照心业。不取业相,也不舍业性。安泰运行,不假了别。
5、常在圆觉体性当中。依圆觉妙力,平等入寂。于诸妄想,不假了知。于诸境界,不辩真实。平等圆照,与性相应。
6、启用密观。依秘密咒轮为逆转法,依秘密手印为入定法。依秘密咒语为禅定观。当入定后,则秘密咒轮开始逆转,伴随逆转,秘密手印开始发挥禅定妙力,伴随妙力,秘密咒语开始启用法力。
7、启用善方便智。依如来大秘密语为启用依据。善观世间因缘,善说秘密法要。假借因缘法相,随性而说,也不作方便说想。
8、开启流转门。依十二因缘顺推法,为众生方便说教。为众生建立知苦、离苦、苦灭,苦出要法轮。终不言自己是罗汉成就地。
9、开启还灭门。依十二因缘逆行法,为罗汉方便说教。为罗汉建立大圆觉平等智法轮。终不言说自己是菩萨成就悉地。
10、开启正唯识论。依佛陀禅定为正唯识说。终不堕于文理假思当中。为一切众生开启禅定智论,建立秘密禅义。彻出所知能知业障。浮现寂灭禅性,出三界虚境,建立大涅槃自在性。终不言说自己是如来成就悉地。
11、建立秘密涅槃体智。依逆行圆觉体性作大逆转法。转八识藏为秘顿法界出离悉地,成九净识。依延罗识为大逆转秘顿门,成延罗法界。依逆顿识,转大陀罗识,成广成法界,转大涅槃秘顿门,现自性真体。
12、 回流三界,作延罗智。依延罗秘顿,圆现一切大涅槃秘顿,作楼奢如来最后秘密转智说。后入大寂涅槃,圆千佛最后灭度法智转轮体(提示:楼奢如来,指的是千佛出世的最后一尊佛)。
以上是任何正修行人(因地圆觉起修)必须圆行的修行仪轨。
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