《诗经·竹竿》是一首卫风怀乡之诗，具文如下：籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。/泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。/淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。/淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
方玉润在其《诗经原始》中评论：“《竹竿》，卫女思归也。”“无端而念旧。……盖其局度雍容，音节圆畅，而造语之工，风致嫣然，自足以擅美一时”。
诗中，通篇未见一字思乡、望归，而通篇读来却没有一句不是在表露思乡之情。根据诗文，不由浮现这样一副场景：一名女子乘舟游于淇水之上，见到有人在用竹竿钓鱼，这同自己家乡（百泉）一样（甚至自己幼时也曾和兄弟父母一起这样在家乡钓鱼），可是回家的路长之又长，自己偏偏嫁了这么远，想回家也是路远难至（“远莫致之”）。“巧笑之瑳”是说这名女子颇为貌美，“佩玉之傩”，是说这名女子身份地位高贵（按照三千年前的风俗制度，玉器佩戴有严格规定，只有王室贵族才有资格佩玉），而且按方玉润的点评，这名女子应受过较好的文化教育才能作出这首文采斐然的诗，与《野有死麇》的直白露骨完全风格迥然。同样受教育也是当时王室贵族的专享，又可旁证此女出身高贵，所以她的婚嫁绝非一件简单的事，更加可能是政治联姻。出嫁后的她在异乡驾舟出游，想到虽然夫国与母国相距几十里之遥，空间上的距离并不遥远，但是她的思乡之情绝不是简单地思乡，恐怕更多地还是和政治有关。可想而知，宫廷里的争斗暗涌、母国与夫国的外交关系、她所处的微妙的政治位置和发挥的作用，虽然她“巧笑”嫣然、行止优雅，外表落落大方，但是内心却忧虑不止。而且时而“泉源在左，淇水在右”，时而“淇水在右，泉源在左”，恐怕也说明了她自己心里左右为难的窘境。只是所有的这些，除了她自己心知肚明外，很多无法开口向人倾诉，只能秘而不宣，最后的“驾言出游，以写我忧”只能像“淇水滺滺”，颇有点“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的味道。
当然，时至今日，斗转星移，怀乡已不再需要背负这么多的难言之隐，怀乡，就是怀念那一份温馨的家庭血脉、那一份被呵护宠爱的感觉、那一份单纯美好。离乡的人儿，离家乡的距离越来越远，总是要“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”，离乡的人儿也如候鸟一样南来北往，只是候鸟越来越少，候人越来越多。
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