人性是个太宽大的话题，没有什么研究，只是管窥一见。
1.
人性善还是恶，没有绝对标准，无法用善恶定义。
自私的基因，从DNA角度，说明了一个物种要延续下去，必须自私，自我维护，从丛林法则中生存下来。
而中国文化更加倡导中庸，己所不欲勿施于人，和谐，共处。尊重每一个生命。
所以，你看，从文化根源上来说，就是不一样的。
我们的骨子里最终还是留着中国文化的血脉。
这个保持斗争并不冲突。
至于牺牲和视死如归那是更加难得的品质了。那是突破自私的基因，或者为了下一代做出的选择。
比如斑羚飞度里面的那只领头羊，它的行为非常悲壮，但是从基因延续的角度看，它只是做出了一个最有利它们物种的选择，是大自然的规律而已，可能没有必要放入太多的情感和道德升华。
所以，该是理性，冷漠，还是感性，沉溺？
人性有温度的一面，也有冷血的一面，中庸是怎么看？
2.
可能还是偏感性的从有温度的一面看，把人想象的过于理想化。
然后就分析自己的人性，是不是也会受到诱惑，蛊惑，是不是也会贪图实惠，引发贪念，自律崩塌？
你所要求的“自觉”，你企望的最佳状态“自觉”，你自己是否能做到？你能否奢望别人也做到？
那个美好的幻想，是不是像肥皂泡一样，只是幻化出美丽的七彩色，事实上，只是一个幻影，在现实的尖角中，一碰即溃？
不仅仅是看别人，看别人也许你看不深入，只是浮现在表面，
但是你可以分析自己，诚实的面对自己，把自己作为方法，来窥探人性的光明和暗深。
从想当然的纯善开始，去看见，接纳人性的黑暗，
这世上突破人性的人太少，比如特蕾莎修女，
更多的是两重皆有，那么是不是应该把人性光明的一面更多的显现？
古人的劝诫，是不是就是修身的最好课本？
去看看叶嘉莹的诗。
可以说，她是一个君子，不说教，不教条，但是让人尊敬，修得本心。
3.
人性的最低处是舒服，
人性的最高处是责任，加忍耐。
4.
很多制度是用来约束人性的，
对于个人来说，如何建立自己的一套制度，
让自己的人性更加稳健和明亮？
就是所说的“自觉”？
完全指望自觉，太理想化，用一套制度，或者修行的准则来约束自己，
很多理论都是源自于此。
能成功的，能延续物种的，活的越来越好的，往高阶层流动的，都是反着人性来的，
比如戒定慧，比如持久忍耐，
越是普遍做不到的，你做到了，就成功了。
那是一条少有人走的路，
也是让人敬畏，值得去走的路。
5.
看到关于D音的一条信息很骇然。
“产品思维最大额壁垒就是要极致的了解人性，所有吸引人的产品都是利用了人性中贪、懒、痴、色”的弱点，以人性引导人性，这样的产品不需要宣传，自然就能火透半边天。”
资本和人性结合起来，真是来势汹汹。
这就是所谓的资本和市场吗？被资本牵引着，成为可悲的韭菜，满足人性中的贪婪、懒惰，及时快乐？
这样的基因延续下去的可能性还有多少？
古代历史中，有一个朝代优待前朝的人，让他们为所欲为，满足他们的一切所需，而对本朝的人严加管教，结果，前朝的遗民很快就垮掉了，而那个自律的民族却活了下来。
而现在，国外的一些娱乐输出，是不是也在麻痹先进的国人？
也越来越有报道称，国外的一些富裕阶层，往往更加注重意志的磨练，注重努力，只是他们努力的领域不一样。并不是所谓富裕就可以不努力，坐享其成，而是把努力和精益求精变成了精英的习惯和准则，否则一味享乐，只会自取灭亡。
又想起之前罗胖一条信息。
他说有人认为资本主义是唯心的，而不是唯物的，他觉得很困惑。
资本主义不就是追求物质吗，唯物质至上，怎么是唯心的呢？
解释是，资本给了你拥有这件东西之后的想象，满足感，鼓吹和描画了那个想象的世界，让你感受到与众不同，沉溺在其中的快感。
所以就是唯心的。比如这个包和那个包是一样的，但是找名人做了广告，贴了牌子，就让你觉得拥有它就拥有了名人一样的享受，就有了名人一样的地位，虽然这一切都是虚幻的，但是大大满足了你的虚荣心。
原来也可以这么理解。
确实，资本把物质包装了，给你制造出一种假象，在相的层面加大了，但实质是可用的物质。
追求名牌，用外在的物质来装饰，掩盖内心的空虚，
让人性吸食这些精神的麻痹，是资本的胜利，还是人性的让步？
拨开相，看到实相。看到真相，明白你的真正所需。
喜欢名牌也没关系，得到认知却不容易。
6.
这条信息倒是给了我启示。
F教已经概括出人性，贪嗔痴慢疑，
贪，要节，
嗔，要断，
痴，要明，
慢，要谦，
疑，要定。
慢慢领会和修习吧。
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