清明时节好思亲。
又到清明节,家家都会去扫墓祭祖。小时候爷爷奶奶在世时特别疼爱我,以往每到清明节时我也会替父亲去祭祖,祭祖的习俗,使我在未学佛出家前就相信,生命是有前世后世的,并非死如灯灭。今年的清明节给老家寄了莲花形状的太阳能念佛机,请家人帮忙插在坟旁,冥阳两利,得闻者普种善根。
“清明”是清净、光明之意,“清净”是极乐世界的总相;“光明”是弥陀悲智的外显。念佛的人,现生蒙受阿弥陀佛光明的摄取,临终见佛来迎回归清净的安乐世界,这是就佛法层面。生活中,“清明”二字也是很好的,比如人人都希望自己可以做事思路“清晰”,心情“明朗”。
清明节当天,家里的老人会提醒晚上不要出门,老实在家呆着,以免冲撞鬼神,这或许可以从另一方面理解为,是对鬼神的敬意和民俗的忌讳,当然,也说明人们心中对死亡的畏惧。学佛人都知道世事无常,生命中每一天都是无常的,人没有哪一天可以脱离无常的轨道,所谓“无常念念至,恒与死王居”,面对生命终极的——生死大事,仅仅避讳是无益的,有生必有死,谁能挣脱死亡的缰绳?
可以说,每一个来到这世间的人,都是在修一条回家的路,《大集经》意云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。经意明确说到,身处末法时代,修行得度彼岸的唯一方法就是:念佛。是故应该珍惜暇满人身,念佛愿生西方极乐世界,踏上世尊宣说、诸佛证诚万不漏一的成佛道路。
念佛简易殊胜,现以事例明念佛之高妙:
有一位女众莲友,家住新北市,从2008年学佛开始持诵《普门品》、《大悲咒》、《地藏经》,平时参加放生、烟供火供、药忏、三时系念法会,以这些功德回向与她有缘的冤亲债主,这期间不曾念佛。至15年5月,她的丈夫接触净土法门,引导她念佛,但她感觉单念一句南无阿弥陀佛很乏味,因此未能专修念佛。
2015年7月25日下午,她想念佛半小时静静心,便沉静地念了30分钟的佛号。彼时,眼前突然浮现出一位穿着整齐、充满善意的男士,她清晰看到这个影像后,那人便消失了。
对这个人的相貌,她有一种似曾相识的感觉,沉思了一阵猛然想起:是她31年前过世的父亲!在她2岁时父亲离世,没留印象,但见到旧相册里存留的照片,使她坚定确是父亲。
六天后,她依旧在家念半小时的佛号,这次见到父亲面容慈祥的端坐在莲花上,有两只孔雀围绕在旁,身后是一片晃耀的金光。
由此可知,“南无阿弥陀佛”名号远远超越诵经、放生、三时系念等功德;念佛时即便心无所求、没有特定回向,也会自然超拔祖先、护佑现世亲眷,正所谓一人念佛,全家蒙福。
慧净上人曾讲述一则念佛度亡的故事:
某地的高速路上发生了严重的车祸,导致整个路段车辆堵塞,一个司机在这场车祸中,看见一位男子撞车后当场死亡,他的妻子正抱着他的尸体痛哭哀嚎,这位司机也很悲伤,想到自己的母亲平时念佛,这位司机就随口为死去的男子念起“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,谁知佛号才出口念到第二句,这位司机就看到死去男子的灵魂,升到半空,朝他礼拜感谢,随后缓缓往西方而去。
阿弥陀佛悲心度生,胜于观音菩萨寻声救苦,弥陀无碍光摄护众生,知一切念佛人的心,当我们念佛时,心中想到某个人,阿弥陀佛的光明当下就会照耀他。
所以清明节最好的祭祖就是超度祖先成佛,脱离轮回,不需要赶道场、拜忏等耗神耗时,只要虔诚念佛即可,善导大师说:「众行虽名是善,若比念佛者,全非比较也」。又,印光大师言:「做佛事,当以念佛为第一,余皆场面好看而已」。
念佛,可以弥补已故亲人离别的遗憾,更可度其脱苦成佛;平生念佛,也是为自己种下当生成佛的种子,转生死为涅槃。法照大师言:「此界一人念佛名,西方便有一莲生,但使一生常不退,此花还到此间迎」。
文:释佛妙
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