千盟园景细说中国园林景观的山水精神

　　在很多景观设计公司看来，园林景观的形成和发展的根本原因不得不提到三个最重要的思想精神因素：对自然的崇拜、绅士的思想、神仙的思想，接下来，千盟园景将会为大家细说中国园林景观的山水精神，让大家对我国的园林有着更多的了解。

　　对自然思想的崇拜是一个古老的话题，在漫长的历史进程中，中国人积累了与自然山水密切相关的各种精神财富，构成了“山水文化”的丰富内涵，中国古代以自然为生命的思维对象，在理论上进行了阐述和发展，这是由春秋战国时期的老子和庄子提出和完成的。

　　老子时代的哲学家注意到了人与外界的关系，人们对幸福和悲伤的感受往往来自于自然景观。老子用自己对自然景观的理解来预测宇宙的秘密，认为“自然”是无处不在的。庄子进一步发展了这一哲学概念，认为人们只能按照自然规律实现自己的目标。他主张一切都应该在自然中做，并产生了“天地有大美而无言”的思想。

　　据北京景观设计公司介绍，老子和庄子对哲学的影响非常深远。几千年前，君子比德思想是孔子哲学的重要内容，孔子进一步突破了自然美学的概念，提出了“比德”山水观，体现了儒家的道德观。事实上，它是通过对山水的真实体验，引导人们把山水比作一种精神，从而反思“仁”、“智”等社会人物的意蕴。孔子的哲学思想以“仁”为核心，无论对人还是对事都要恪守仁德。

　　以上内便是千盟园景细说中国园林景观的山水精神的主要介绍，“君子见大水，必看大水”，河流和溪流培养了孔子深邃的智慧，孔子因此把山看作是他崇拜的“仁者”的形象，用流水来触发他无限的哲学情操和深厚的哲学感情。