禅茶打卡

第一天：从形到意

打卡图

静茶七式，从茶席的布置开始。由于疫情，之前也不喝茶，所以凑齐所有的茶具，花了一番心思：
盖碗是用了饭碗和调味碟组成的，品茗杯的托盘也是用的调味碟，茶则用的牛奶盒剪成的，茶针那一只筷子代替，宣纸家里也没有，拿了毛笔练字的水印布。

茶席的布置是遵循中国书画“点线面”和“留白”的书画原理。从中轴线的盖碗，到公道杯，品茗杯，茶则/茶针，以及花瓶的摆放，昨天买的玫瑰和芍药花放在右上，其余留白，在这整个空桌到布置到位，慢慢体味，确实有种泼墨点毫的感觉。在做的过程中，先把自己的心放空，随着茶具的摆放，感觉到内心的波动也被慢慢抚平。也体味到了动中禅，“这些仪式只是静心的方便而已”的体证。

今天跟着指引练习了两次，对流程还是有些不太熟悉，第一次还是有些不够熟练，第二次观照并调整，在整个过程中，感受到每个动作的了了分明与专注，体会“慢生活”的美，带着利益众生的心，品茗杯三位分别供养佛法僧的心。感知到自己每个毛孔对于周遭环境的觉知力都在提升，打开毛孔与空气和环境交流的感受，将自身溶于环境的感觉是那么的从容自在，没有设定，每个毛孔透露出来的都是静谧安定，面容自然柔和，身体自然放松，身心调柔，我能感受到自己面容上展露出的自然而然地微笑，将茶敬给老公和儿子所带来的那种平和，让他们身心放松的感受，我儿子细细品了三杯，这种传统文化在家庭氛围中的流淌，太温馨而让人动容。

品茶结束后，这种感受带到清洗茶具，做饭，一直到现在，心中的那种欢喜，让我不禁想到“无上菩提乐因故”，这种其实并没有做什么只是安住在当下的快乐，从每个毛孔中自然散发的快乐，是不是会接近“菩提心是无上菩提的因，是究竟快乐的因”？如果一直是这种状态，真的感受不要太美好！

第二天：狂心顿歇，调整

茶：桂花红茶

茶席布置 平等分茶

今天晚上要给分公司培训，所以下午的时间心绪还是有点紧张与波动。今天下午自修了一下《茶与禅的修行》，内心平静了不少。

培训后，将心扫静，布置茶席，已经是熟门熟路，很快安置好，净手静心，平复一天的疲惫。若能无心于万物，何妨万物常围绕。放下一切，进入平和的状态，带着正念觉察当下，带着正念去休息。

今天的练习主要是纠正昨天的错误：

1. 功道杯的杯口要斜45度对着自己

2. 温杯后的水要在泡茶之前倒掉

再看静茶七式的茶席布置，发现盖碗与品茗杯的距离有些远了，所以自己倒茶的时候有些远，不太方便，明天再进行微调。感恩！

打卡第三天：重复正确，空杯以对

茶席布置图

今天录视频，还是有些紧张，中间因为工作被打断了挺久，所以本次禅茶课程，是非常好的调心过程。

从一开始的紧张，紧绷，从端身正坐开始，感恩行礼，就开始放松，调动正念，将自己慢慢清空。随着引导一步步地去全心体味，感受到自己的每一个动作，觉察自己的注意力随着动作进行，呼吸的和缓，情绪的放松，疲惫和紧绷也一步步褪去。

这种感受，真的是太赞了。感觉自己的内心从紊乱到平静，从灰暗澎湃到清明和缓，动作慢下来，呼吸慢下来，精神松下来，对每个动作都慢慢觉察，了了分明。

今天的练习是整个动作的完整性，相比过去几天，确实熟悉了很多，也得益于这几天每天的重复正确。感恩正念禅修，“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，禅在茶中，茶承载着禅，相互融摄，互相增上。希望可以继续将这种感觉带入到座下。

第四天：体认本心，感受心法

茶席布置图 茶的告别

连续几天的训练，让我对流程越来越熟悉，动作越来越娴熟，也越来越自然，今天跟着引导体认本心，静茶七式每式都引导着我体认一种心法。

第一式，感恩行礼，带着感恩的心。

今天恰逢我的生日，封在家里的两个月也面临解封。发现自己在面对解封的这个事情非常平静，并没有兴奋也没有苦恼，既不期待也不排斥。今天老公跟儿子说，今天不让我做饭，让我吃现成的，虽然是买的速冻饺子，但是这份用心很让人感动。下午时分收到班级师兄们的祝福，感受到家人般的温暖，朋友们的问候也都纷至沓来。所以，感恩就是因为将正念带入到工作与生活中，所以我过去的两个月封闭生活是过的非常有序，而且体会到了生活中的点滴幸福。

第二式，静心备器

静心，在翻杯中将一切内在的执着空掉，空心以对，面对本心。若能无心于万物，何妨万物常围绕。放下执着和一切设定，安住在每一个动作上，慢慢地体味慢之美，轻安的心慢慢喜悦生起。

第三式，煮水听茗

止和专注的能力，狂心顿歇，从慢慢沸腾，到沸声止歇，从声音中听出煮水声音的成住坏空，体认无常变换，让自己的心慢慢打开，接纳一切。

第四式，温器传香

这个动作比较多，熟练的练习后，感受到动作的柔美，以及一系列动作的自然连贯。拨茶和摇香的过程中带着对茶的感恩心、珍惜心，体认茶的缘起，闻香的时候带着感恩的心珍惜的心闻香，香气怡人。

温器的时候，带着利他的心，为了更好的品茶做准备。对温杯的水带着感恩的心。

带着对每个动作了了明知的观照力，对茶的接纳，没有评判，清楚并接纳，不纵容也不粘着，平常心看待，不生不灭，不垢不净，不增不减的心。

第五式，泡茶醒心

觉醒的心，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。泡茶的时候，带着无我的心，利他的心，和慈悲的心去泡茶，泡茶者谁？为谁泡茶？

看着茶叶在沸水中翻滚，体会”于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中“的意境。

第六式，平等分茶

带着平等的心，平等分茶，不追求极致平等分茶的结果，只关注在用心上。并以恭敬的心，供养的心奉茶。

第七式，吃茶去

收摄身心，把心放在茶上，感受茶汤在口中叫醒味蕾，并通过茶的吞咽送到全身，用放松的心，开放的心感受当下，对当下保持清醒的心理状态。

第五天 体认禅的智慧

茶席布置图 奉茶

不断熟悉和重复正向心理，并安住在正向心理，完成生命品质的改变。

修行就是修正错误，不停的调整和重复正确，让自己的观念、心态和品质都安住在善所愿上。

虽然经过只有短短的5天的练习，通过体证能感受到自己，从一开始的不熟悉，缺漏差错到任运熟练，相信慢慢随着训练的增多，会最终实现任运自然。

每次练习有每次练习的感悟，每次都可以感受到狂心顿歇后的平静，这个要感恩于外境给我带来的对境，让我可以借假修真，虽然这条路的重点还有很远，但是随着自己的觉察力的提升，对每式中用心中所感受到的心法，每个心法随着动作和时间在内心先是落下种子，然后慢慢浇灌，相信在精心地培育下，会逐渐的开花结果，直至成熟。

禅是什么？就是觉醒的心，这也是万物的本质。所以禅是遍及一切的，不仅禅茶可以一味，禅饭、禅行也可以一味，包括穿衣吃饭、搬柴运水、待人接物，都可以与禅一味。青青翠竹、郁郁黄花这些赏心悦目的所缘中有禅，蝼蚁、瓦砾、屎尿这些令人唾弃的事物中同样有禅，所谓“道在蝼蚁，道在瓦砾，道在屎尿”。 在在处处，只有缘起显现的不同，本质上是相同的。如果你有禅的智慧，就可以在一切事物中体会禅。

感恩每个善所缘，感恩每次对境，感恩每次正念练习，感恩自己的每次检讨和观照，看到自己成长的欣喜，以及提防加强三感地警觉，在体证中成长，在训练中体证。让正念逐渐填满我的日常生活和座上，慢慢体悟当下的力量，从茶到饭，到衣食住行，感悟禅的智慧。