写作就是思考和表达，其基本工具就是书面语言文字（包括标点符号），所以首先必须掌握工具，才能谈得上写作。所以需要广泛学习和继承。写作能力和学习力成正比。
如何运用工具，就需要创造力。思考就是创造，思考力就是创造力。掌握一些基本的思考方法，可以使我们永远不愁没有思想可表达。
古人说“文以载道”，就是告诉我们写作方法。文章必须有真理的内涵，或者有趣味，或者很深刻，否则就没有价值，不吸引人。
“以小见大”是对文章的最高评价。“大”就是真理，大智慧，大道理，大境界，大格局。“小”就是小事情，小人物，小问题。
一切“小”中都包含着“大”，一切“大”都包含在“小”中。所以佛经中说“芥（菜）子纳须弥（山）”，“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮”。
用朴素的文字表达深刻，用平凡的小事情表现伟大和崇高，你就不会没有东西可写，不可能写不好。
“一即一切，一切即一”好像自相矛盾，实际就是表达了普遍联系的观念。有了这种观念，就永远不愁写不出或者写不精彩。
真理是圆融的，面面俱到的，因此看起来就是似是而非，模棱两可，自相矛盾。
写作的内涵就是一切非写作的东西，只能用不是写作的内容填充文章。因此我们要懂得生活中的一切，因为它们都是文章的内容。写作者必须是一个杂家。文章的枯燥反映了写作者内心的贫乏。所以我们必须修炼心灵，人格，精神，才能写好文章。
必须看到整体，才能表现局部。眼光要高，大，远，文字才有味道。“就事论事”就是说没有道，没有普遍联系，思维没有打开，所以很乏味。
心要博大，一切都要包容，文章的内容才能丰富多彩，引人入胜。
写作者必须修心，格物致知诚意正心。文品就是人品，写好文章的关键就是做人。所以主要精力应该花在研究和实践如何做人上，而不应该只是在技巧上下功夫。
把人做好了，内心坦坦荡荡，写作时就不会有挂碍和恐惧，就能让真心自然流露，丝毫不费力气。
写不出，写不好，写了不敢公开发布，接受别人的评价，根本原因就是人没有做好，缺乏勇气自信和坦诚。
用技巧（心机）写出来的文章也许是“美文”，但是徒有其表，不能入读者心。写作者自己没有用真心，如何能感动读者的真心。
文章是写作者心灵的镜子，也是读者心理的明镜。读者读出了大智慧，怎么能不喜悦呢。
其实这个大智慧是读者本来就有的，但是他自己没有发现，而是借助你的文章找到了。
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