这次加入好报的写作群，初起几天应付了几篇作业，今日起发愿认真文章，也算做些功德事。
常喝可乐的人能知道可乐的味道，并且能分别不同品牌可乐的口感，换一个从来没有喝过可乐的人是很难懂个中含义，只能从理论上去记：可口可乐口感厚重，百事可乐口感清爽，至于可乐是什么味，他们不知道，也很难想象。
可乐是什么味呢，这个真的很难用语言文字精确表述，只能用人们经历过的感觉去打比方，尽量去描述那种口感，但是无论怎样表达都不如亲自去喝一口可乐。
指月就是这个释义，因为真理没法用语言来直接准确表达，或者说一旦说出来就会因为语言文字的局限性产生偏颇，所以就看看指月的手指头好了，这本书的文字通向真理，却非真理本身，喝过可乐的人一看即懂，没喝过可乐的人却需要思考推论。
看看原书的发愿偈，本书的意义正是为了印证自己到底喝没喝过那个“可乐”。世尊说自己住世四十九年，一言未曾说。是指以前讲的都是手指头，相对方便接引众生的不究竟的法，对于真理来说，哪里讲过什么啊，也没法来讲啊。这个当下语言当下意，这句话是世尊在讲究竟圆满的真理的时候表达出来的意思，并不是说世尊以前从未讲过法。
世人有些听到了百事可乐爽口，可口可乐厚腻，就自认为已经喝过了可乐，高谈阔论，欺人欺己，那就看看这本书，印证一下是不是真的过来了，此书虽不能助人开悟，但是可以解疑断惑，知道当下的门入没入。
实证本是功夫事，心头重疑一朝明，
口舌纵解无上义，不见自性亦魔说。
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