我是一个不太虔诚的佛教徒，但对于经文教义，我始终奉之为明理。其实在我粗浅的观点看来，佛教的教义可以归结为一点：与人为善。其实这也是基督教的基本教义。
但凡传承下来的宗教，大都以“弃恶扬善”为根基，才能拥有虔诚的教徒。
但并不是宗教的信徒才有信仰。前些年，很多外国人批评中国人没有信仰。其实不然，每个人都有信仰，信仰植根在灵魂深处，是对天地的敬畏，对未知的寄托。
记得小时候，我与爷爷奶奶坐在院子里乘凉，奶奶扇着蒲扇，给我讲述她小时候见过的奇闻异事。那都是些怪力乱神的东西。奶奶讲的有声有色，我也深信不疑。爷爷却大声嘲笑奶奶，都是些封建迷信。
我的爷爷是个钢铁汉子。他年轻时参加抗美援朝，在战场上负了伤，还荣立过二等功。这些经历过生生死死的老战士，往往都是些彻彻底底的无神论者。
遭到嘲笑后，奶奶并不与爷爷争执，她只告诉我，举头三尺有神明，千万不能做坏事。
这是奶奶的信仰，也是大多数农村老太太的信仰。然而有意思的是，一生刚烈磊落的爷爷，每年过年时，都要负责书写“三界神明之牌位”。
这是爷爷大年三十早上做的第一件事。他带着老花镜，趴在桌上，一笔一划，写的很认真，很恭敬。这并不是因为爷爷写字好，而是我们那里的传统，必须由一家之长来书写，这是对神明的尊重，这样才能虔诚的把神明请到家里，福泽一方。
长大后我逐渐明白，最不应该有信仰的爷爷，也是有信仰的。
而爷爷和奶奶的信仰是不同的。奶奶的信仰小，是独善其身，爷爷的信仰大，是兼济天下。
但他们的信仰殊途同归，都是把自己无法把握的东西，交给自己信仰的超自然力量，保佑自己，保佑家人。
信仰就是如此，正因为人生无常，祸福不测，才会将一些无能为力的事情，寄托在神明身上。
信仰有大有小，有难有易，五花八门。
几千年来，这片土地上的人们，改变了衣着，改变了饮食，改变的住所，改变了生活，唯一没有改变的，是烧香礼佛。大大小小的庙宇，依然保持着几千年前的样子。上香的人们，还是保守着几千年前的虔诚。
有的人求婚姻，有的人求财运，有的人拜送子娘娘，有的人拜观音大士。
这都是人们的信仰，你也许不信佛，也许不信道，但在寺庙门前，没有人敢口出狂语，胡作非为。
这便是信仰的力量。
信仰，是自己给自己画的一道底线。
朋友约我去钓鱼，我回绝他说：对不起，我可能吃肉，喝酒，但绝对不能杀生。这便是我给自己画的底线。朋友说，那你少了人生的一大乐趣。我总是笑着回答，扰乱你心性的，那就不叫乐趣了。朋友说，都像你这样，世上就没有屠夫了。我说，不用都像我这样，屠夫只要不杀人就行。朋友说，你过得太条条框框了。我说，难道你就没有忌讳的东西？你敢说你天不怕地不怕，不怕生病，不怕车祸吗？朋友笑着说，不敢不敢，说出来心不安。
信仰就是这样，为何我把它比喻成给自己画一道底线，本质上就是让自己心安。
奶奶口中常说的那句老话：举头三尺有神明。以此为戒，不管何时何地，不做坏事，不动恶念，便不会有神明惩罚，图的不也是自己心安吗？
老祖宗们传下来很多老话或者谚语，比如吃亏是福，勤能补拙这类经常悬挂于厅堂之上的文字。它们既是老祖宗们的经验智慧，也是人们的一种信仰。
《道德经》中讲，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。吃亏是福如果成为您的一种信仰，那当你遇到一些糟心的事时，既可以宽慰内心，又能有所期盼，满满的正能量。这是何等的智慧。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。到了这个年纪，越来越感觉到，世间大部分事物，只要坚持下去，便一定能有收获。不管你是学一门技能，研究一个领域，还是跑步健身，阅读写作。
年少时不懂，若真能把“勤能补拙”当成一种信仰，便不会轻易放弃自己曾经喜爱的那些东西，老来再后悔。
有个做生意的朋友曾遇到不少赔钱的事情，我安慰他说，你就当你在攒人品吧，等攒够了就会爆发，挣更多的钱。多年后，这个朋友每每与我吃饭喝酒，总要感慨一番：你当年那句“攒人品”，已经成为我的座右铭。感谢你让我改变了心态，在渡过一个又一个坎。我笑着回他：帮了你，也是给我自己攒人品。
我在佛经中所学到的东西，竟真的能够小小程度的度人，这让我无比愉悦。然而细想之下，佛经里的经典，与俗家的智慧何等的相似，比如帮人就是帮己，比如赠人玫瑰，手有余香。
所以，大多数人都是有信仰的，只是信仰可能微小到你自己无法察觉。要不然当你紧张的期盼某个结果时，为何总是不自觉的双手抱拳？你可能不会祈祷上帝，不会祈求佛祖，但总有个可能你自己都不知道的神明，让你不自觉的去求助。
早年间，农村有很多风水先生，算命先生，他们都很受人尊重。现如今，这些风水先生和算命先生已经很少了。
是农村人不再信奉他们了吗？并不是，只是现在生活条件好了，交通和通讯都便利了，他们可以随时知道远方打工的亲人的消息，可以打水井抵抗旱灾之年，可以去医院看病，可以安排儿女去很远的地方相亲，只是因为他们的需求低，所以算命先生少了。
而看风水的和算命的，现在早已成为大师。在一些大城市的上流精英人群中，他们倍受推崇，收入也令人咋舌。
可见，不管是什么样的人群，都是有信仰的。他们相信找到一块风水宝地，便能财源广进；请来一块巨石，便可驱灾镇邪，保一家安康祥和。
在我看来，这是好事。如果没有信仰，那人们会不择手段的谋取利益，想尽办法寻求安全感。而能力越大的人，可能造成的危害也越大。
很多人对于信徒这类人不是很友好，尤其是佛教徒。
曾有不少观点对于佛教是持批判态度的，而支持这种观点的人不乏一些大家。
佛教讲究修今生，度来世。简单说就是今生的苦难，都会变成来世的善果。而正因为这种教义，使得学者们认为信佛的劳苦大众变得逆来顺受，在封建统治者的压迫下失去了反抗的精神。而推崇佛教只是帝王利用治理民众的权术而已。
在我看来，这种观点是很狭隘的。世间万物都有气数，盛世大唐前后也不过289年。劳苦大众们不管信佛不信佛，在一个王朝的气数将近时，总会爆发各种起义。即便不信佛，劳苦大众也会把美好生活的期盼寄托在其他神明身上。总不能把自己愁闷死。
我学佛时听过这么一个故事：一位得道高僧圆寂多年，但每天仍有成百上千的信徒来拜谒。
有人问另一位大师，高僧到底有什么法力？他能通晓过去未来，还是可以呼风唤雨？
大师摇摇头，指了指跪了一地的信徒说：这就是高僧的法力。
信仰对于一个人有多大的作用，这不好衡量。但我知道，有信仰，才有灵魂。
我的信仰有很多，我相信举头三尺有神明，我相信善有善报，我相信因果循环，我相信勤能补拙，我也相信我自己。
我相信为了一个目标努力，总会有奇迹发生！
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