19.18：曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
孟庄子不更换父亲的旧臣，不更改父亲的政治，这是别人难以做到的。印证了孔夫子的“ 三年无改于父之道 ，可谓孝矣 ”，到这也不能一概而论吧，符合于仁道的可以不改。反之，则必须改正，不能愚孝。
19.19：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
阳夫向曾子请教士师（典狱长）之道，曾子教导阳夫说，上位的人丧失了正道，民心离散很久了，如果审案子时发现了犯罪事实，应该要感到悲哀和怜悯，而不能因为能断出此案而高兴。就是不要踩着别人的痛苦往上爬。天下混乱，老百姓生存不易，作为执法者，要怀着大爱去判案。
19.20：子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
子贡认为商纣王没有历史上说的那么坏，子贡爱学习，是一个具有批判性思维的人。因为历史是胜利者写的，末代皇帝究竟是什么样，我们也无法准确定位。
有时候，舆论的力量可能会放大一个人身上的优点和缺点。而人们在无法亲自验证、了解事情和当事人的情况下，往往会潜移默化地受到舆论的影响，从而形成对某人或某事的刻板印象。故而，我们要时常注意自己的言行，谨慎修习自己的德行。不要让自己处于不利的境地，被舆论的力量裹挟，影响了人们对真实自己的了解和评判。
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