斑马线观人群，非过时过之，曰随众而行；该过时止而让也，是谓畏车。
每次行走斑马线都会有种蓦然而生的恐惧，这种恐惧警醒我勿独行，做一群体生物。
随着大众走，即便红灯也走的自在，然而要我独自前行，即使明知绿灯却得时常左顾右望，对驶来的车辆下意识避让，马路让人变成连车都不如的物种。
每天上下班，经过的人行道总是一团乱，每当绿灯了，总有那么几辆汽车在黄灯缓冲的时候还是不停速，即便换成绿灯，还是照旧猛冲过去，行人在走动了，汽车丝毫也没有停下来的意思。
马路上还有另一种物种——就是摩托车，自行车，三轮车们。
它们大多没啥规则概念，且广州这个大城市也根本没为它们腾出空间（无独立的摩托车自行车道）。大汽车上路，它们靠边开，行人过马路，它们也照开。每次过马路，行人总要左右顾及着两头驶过来的摩托车，电瓶车和自行车们，它们从来不减速，野蛮横行。
大学的时候，曾通过微博平台，向广州交警的微博号投诉这个路段的状况，他们只回复：谢谢你的反馈，我们核实信息后会处理的。然后就再无下文了。
在日本、台湾，许多过道都会竖起高高的牌子写着：行人优先或是步行者优先。偌大的广州竟找不着半个字词，甚为讽刺。这就不难解释为什么短短的斑马线却要请交警日夜不停地指挥。
“中国以内人让车，中国以外车让人。”某种程度上这话半点不假。
这让我想起了08年去日本玩，在日本的马路上，也同样有许多车辆，然而一到变红灯，即便车辆几乎要越过斑马线，也瞬间静止下来。在日本那几天，没有看到一次闯红灯，在那些没红绿灯的小路口，车辆遇到人时，总会停下来。这小小的马路片段，至今仍令我印象深刻，不禁感叹道：
原来过马路可以让人这么放心！
提防是本能，因为人都怕死，但如今的“提防”俨然成了一种病态。中国是一个不保护弱者的社会，弱者是受欺压的，人在马路上，对于庞大的交通工具而言，一撞就是一条人命，而此时人命变得如此不足惜，汽车们身上仿佛都写着：
“我手里有刀哟，你要敢不让路，信不信我这就捅死你！”
为什么在日本不必提防这些，难道社会就是天生预设危险的地方吗？
马路同样，在法律和规章制度的定制下，没有人会如此预设所有人都会乱来，假若我们天天都得告诉自己：“即便有红绿灯也没用，过马路时不注意你就倒霉！”所有人都这么想就非常可怕了。
倘若社会就是预先设定危险之地，那么出门遇上色狼性骚扰可能就怪罪于衣着问题，晚上跑步被性侵也是你的问题，这个社会完全无任何安全可言，所有人皆如狼似虎，置规则律法度外，所有的受害者只能被归咎于他们的错或不幸。
在一个不保护弱者的社会，人是如何生存的呢？极端的环境下，只有为所欲为的作恶者和四处逃难的胆小者。显然，现在还不是极端，然而这“让”的举动，却道出了许多问题。
坐在车上的人，成了霸权象征，他们在红绿灯转换之际打着擦边球，让行人无形中产生恐惧，进而恐吓，让他们在明知规则是优先自身的时候，转而选择退缩，避让，不知不觉做了一个无时无刻让着车的温水青蛙。
一条大马路，瞬间道出了中国众生百态。
一些就是要闯红灯的人群，跟蛮横的开车人相似，然而相比后者，前者多了一种破罐破摔的状态，起码后者还有着力量性和压迫性的载体来漠视着一切，前者往往就成了半吊子流氓，"别人都这样，我也这样，那么人一多，车就不能不让了。“
还有另一种人自恃过高，在马路玩出众，让众人在等待中，看短跑高手是如何躲避众多吓人的障碍物。
闯红灯随众者的逻辑便是，所有人都这样，我才这样，所有人都这样，那个体就无关对错了。将自己的选择溶在一个虚幻概念——“集体”中，恰好可以抹掉个体所要承担的所有后果，规避所有理应承担的责任风险。
这时候的“我”不再是“我”，“我”不过是众人之一，所以即便是使坏，“我”可以说，“我”只不过是跟着“大众”的意志而已，众人之口难错焉？
畏者怕死，所以凡事都让，因为他们坚信着弱者在马路上的“最终宿命”，斗不过，自然让，渐渐也习惯这种“必然”，反正别让自己栽着跟头便是。他们心里大多会想：就是这么糟糕的，哪会好得到哪去。这种“让”也映衬了他们对世态的悲观主义。
前些日子跟朋友吃饭，朋友说，美国规定摩托车驾驶的那一条道上，不允许有其他车辆行驶。摩托车占一整条，有次她正开车，旁边一条就只有一辆摩托车，没有任何大型车开过道，非常有素质。
这让我想起去年到成都玩，虽然成都的马路很宽敞，也设置了自行车道，现实情况却是，自行车与摩托车共占一条道，行驶在前面的都是摩托车们，自行车们只能在后面紧跟着，虽都是小型交通工具占了道，但对比两国在其中的细节设计的人性化考虑，足以见米国的纤细之处。
我喜欢《奇葩说》里黄执中说的：“一个社会的道德标准，连基本的自律都没有的时候，根本不用谈纤细。”能够关注到这种问题的都是纤细的人，一个粗糙如水泥心的社会，根本不会有保护或不保护的问题，更不会去考虑如何才能更安全，更便利。
一个社会纤细了，我们才会在意这一点一滴的差别之间有着怎样一个鸿沟，才会注意到“这样做会不会有伤害”，“我的不让会不会伤害到你”，“他人这样会不会伤害到自己”。
纤细的社会，就是让人们更能透明地感知到文明是怎么一回事，它已经无缝灌注到每一个人呼吸里头，无须再战战兢兢什么。
“漠视他人生命，无视弱者生存，在马路上玩霸权？”
如果今天的我们还不能谈论这些问题，那么我们就是在侮辱我们自己。“中国是个不保护弱者的社会”，这个命题还可能重新商榷一下吗？
现在，该是纤细的时候了。
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