自太初 有上帝
造民物 创天地
无不知 无不在
无不能 真主宰
至仁义 至清洁
至矜悯（jīn mǐn，哀怜、怜悯） 至诚实
乃神灵 无形迹
无方向 无声色
始无始 终无终
宜寅畏（yín wèi，敬畏；恭敬戒惧） 宜敬恭
感其恩 凛其威
亿万众 颂上帝
斯世人 或作偶 （自己雕刻偶像）
欲配主 真差谬
主造人 象己像
性维善 心维良
考始祖 为亚当
享福祉 乐园藏
在园中 有果实
主所赐 俱可食
惟一树 禁甚厉
食之者 犯上帝
有魔鬼 以妄言
迷眩人 获罪天
自此时 人心变
惟作恶 不务善
祖获戾（huò lì，得罪；获咎） 生裔胄 （yì zhòu，后代）
迄（qì，到、至）叔世 仍卑陋
人自幼 及老迈
德已丧 行更败
凡宇内 无不然
干（gān，冒犯、违背）律法 蹈罪愆（dǎo zuì qiān 犯罪）
私欲炽（chì 旺盛、热烈） 真理昧（mèi，糊涂、不明白；隐藏）
贪婪兴 公平废
忘天道 弃永福
恋货财 耽（dān，沉溺）宴乐
曰身体 曰魂灵
此二者 当详明
体有质 魂无形
身必死 灵常存
身不养 生不久
灵不葆 自取祸
马牛羊 鸡犬豕
无前因 无来世
饥则食 饱则飏（yáng，飞扬、显扬，来源于吕布传譬如养鹰,饥即为用，饱则飏去。）
无机谋 无思想
彼禽兽 少慧性
无善恶 无报应
尔庶民 行为偏
堕艰苦 自难免
惟上帝 怜尔曹 （ěr cáo，尔辈；你们这一类 的人（含有轻视的意思））
遣耶稣 救亿兆（yì zhào，庶民百姓）
夫耶稣 至尊贵
轶（yì，超过）天使 超侪辈（chái bèi，同辈）
参（cān，领悟）天帝 督宇宙
揽大权 统万有
离明宫 降尘寰 （chén huán，尘世；人世间）
去富贵 尝忧患
耶稣诞 置马槽
生至死 惟劬劳（qú láo，劳累）
有耶稣 将救世
用何法 济（jì ，有益、成就）乃事
一传道 一著功
一受难 为至用
用其道 正人心
从训者 百福临
建厥功（jué ɡōnɡ，其功劳） 立师表
我希荣（xī róng，企求荣名） 当则效（zé xiào，效法）
历艰难 赎愆尤（qiān yóu，过失、罪犯）
我信之 可得救
凡尔众 无富贫
必悔罪 信福音
改前非 向真道
如是者 为从教（cóng jiào，听从教导；教徒）
上帝子 普深仁（深厚的仁爱和恩惠）
我笃信 蒙其恩
主诞降 为兆民
补过失 施矜悯
我怀疑 主弗救
功自夸 过难宥（yòu，宽恕、原谅）
如旭日 光遍烛（蜡烛在桌子上，光就照亮整个屋子）
覆盆下 有不及（如果放在覆盆之下，光就照不到）
如药石 疗诸疾
不入口 自无益
人悔改 略有四
弃前非 无二志
一忧思（忧伤痛悔的心，主必不轻看） 一怨艾 （yuàn yì，悔恨）
一任过（rèn guò，承担过失） 一顺理（遵循道理，顺从上帝的道）
信耶稣 有三要
苟缺一 不成道
信其有 遵其命
赖其德 乃为盛（才是生命的丰盛）
凡悔改 从真理
必赦宥 蒙绥祉（suí，平安； zhǐ，福气）
此世人 徇私欲
善不为 恶是作
维天父 惠无穷
降圣神 牖（ yǒu）其衷（开导其心意，启迪其心）
欲迁改 整厥（jué，其）躬 （治理其身使完全）
必祈祷 无倦容
求上帝 望恩鸿
藉耶稣 以诚通（用心灵和诚实来敬拜）
藐我体 无功绩
自为义 有何益
惟耶稣 勲（xūn，功勋）至赫
默吁时 赖其德（依靠主的信实）
如诚求 必有得
适尔愿 因不辍（chuò，中间停顿、停止）
由斯世 跻（jī，登、上升）乐国
有善途 宜竭力
法有三 上帝设
宜遵行 得永乐
一师傅 一经籍
一礼仪 以循习
有圣经 可明道
所宜信 所当造
有师傅 善指示
勤讲贯（jiǎng guàn，讲习、贯通） 儆（jǐng，让人觉悟而不犯过错）斯世
有礼仪 著（zhù，显现、显扬）二端
一施洗 一授餐
人于世 寿无长
老与少 必死亡
既没后 身归土
此灵魂 仍如故
有今世 有来生
身与灵 必相分
迄叔季（shū jì，末世） 死复活
身与灵 再相合
当此时 耶稣至
得大荣 享福祉
主听讼 居高位
众天神 遥相对
展其卷 核其数
宜详审 功与过
善及恶 侍于前
义不义 皆立辨
鞫（jū，审问）斯民 定赏罚
善必奖 恶当绝
升明宫 堕暗府
从此离 难相顾
父子亲 夫妇近
善恶殊 必相分
兄与弟 姊与妹
虽一族 难同归
升天堂 下地狱
一受苦 一得福
一怡悦（yí yuè，愉快、喜悦） 一惊恐
一怨怼（yuàn duì，怨恨） 一赞颂
尔小生 宜寅恭 （yín gōng，恭敬）
赖上帝 德至隆
宜祈祷 朝而夕
恒若此 毋休息
先颂美 以任过
求矜恤 后蒙嘏（gǔ，福）
心必正 意必诚
祈若此 事以成
口而诵 心而维（保持、保全）
若相反 非所宜
恒厥心 畏上帝
及老死 不可废
三字经终
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