闲暇时喜欢在公园转转，累了便随处坐坐，享受下自然风光，更想在人来人往中有所感受。一个爱生活的人，就爱听听、看看、闻闻，再回来自个说说，感觉也是一种快乐享受。
一次，刚坐落不久，旁边坐着的几个人已是谈笑风生。并不是有心倾听，只是他们过于敏感的话题和从不想隐藏的声调吸引着。原来，他们正在说着孩子们的事，谈论当下的孩子和过去孩子的差异。正起劲处，一位若有叹息的说了句，现在的孩子其实真的好可怜。此话一出，正热的氛围便一下安静了下来。没人发声，也没人及时应答。
听了此话倒让自己兴奋起来。被这一句可怜有所不解，也有所理解。
过了会儿，说那句话的人接着上面的可怜说，现在的孩子都是在大人或生活制造的快乐中生活，没有自己的快乐，也失去了自己的快乐。过去我们生活虽然较穷，但儿时可以不受约束着的快乐。广阔的田野是孩子们快乐的天堂，可以放牛、打草、捕鱼、爬树、掏鸟、嬉戏等。没有玩具就自己制作玩具，要不就直接从自然界取来泥土摔炮，找来竹根制作弓，找来芦杆做箭，做枪和弹弓。最土味的玩法，最质朴的取材，让童年过得丰富而充满了快乐。
如今的孩子不必为玩具担忧。除了普通玩具，还有那些仿真玩具，更有高档玩具。一般有孩子的家庭，屋里到处是玩具。大的、小的、长的、短的，五颜六色，实在让人眼花缭乱。
过去城里孩和乡下孩那是差别太大，非常明显，一看便知。城里孩就生活在温室里的花朵，有人呵护。乡下孩就如山中的野花，随处生长，少有人管。
记得小时候家里生活很穷，缺少吃穿。兄弟姐妹一群人是大的管小的，小的个管个。白天大人为生计没闲心管，也没法管。晚上没电、没个去处，洗洗没事就上床睡觉，就算有再大的梦想也只能躺在床上想，最多就是想那天到过节，有好吃的吃。
一群群没人管的孩子聚在一起，调皮的调皮，做玩具的做玩具，躲猫猫的躲猫猫，过家家的过家家，实在不愿玩的就几个约好到地里偷些吃的。好好玩的有，常把人害的有，上树抓鸟专做危险活的有，打架的有，常被受欺哭的有，反正哭哭笑笑那都是常有的事。
那个时候，累了倒在地上就可以休息，渴了直接喝河里的水，困了随处可睡。没那么讲究，也讲究不了。只有到了吃饭时，才会有大人到处找孩子吃饭，便是大人们最热闹的时候。大人叫的都是孩子的喊名，猪呀、狗呀、猴呀、胖子、瘦子之类的，你细细听还以为呼各家饲养的动物，实在有些意思。乡下人看来，孩子小时用些动物名来叫会顺利些，不然会难带点。至今回村，大多人只知道自己的喊名，却少有人知道自己的实名。说实话，听人叫自己喊名感觉比实名真亲近。
现在的孩子着实是幸福的。你看，没有几个孩子是放养的，后面总有大人陪着。不时的传来叫声，小心点，不要乱跑，不能爬树，不要靠近河边，不要往路上跑，等等，似乎总是拉着绳子，死死的不肯放手。虽然有足够多的玩具，也有足够多可玩的人工制造场所，但都已固有化。
现在的孩子缺少野性，大多变得斯文起来。在安全、可靠且内容丰富的场地里，也可以追玩，只是缺少一种天然的元素。
累了，有大人过来擦、抱或是送上饮料、茶水等。伤了，立即进行处理，生怕感染。孩子不会的家长直接替代，孩子需要的尽力满足，尽家长所能，帮孩子所帮，真可谓尽心尽力。
过分的关爱、呵护，让一些孩子变得自私。不爱分享，不能受气，不会独立，不善应对，容易生气，容易自悲，容易情绪化，容易往绝处处理问题，容易与家长对着干、拌嘴。
小时候说大人不管也不全对。对于日常家教大人还是非常严格。陈旧的教法和律条一样没少，做不到没道理可讲，常常挨打并不是什么意想不到的事。现在的孩子处处护着，不吃饭还要不停的哄着，拿手机、开电视、给玩具之类的东西讨好孩子吃。更别说平时不听话也少有打下去，因为孩子们知道，老师都说了要讲道理。只是这道理讲太多，总能助长孩子的气势。
回头想想那位人说的现在孩子可怜，或许还是有些道理。手机、游戏、娱乐之类的东西，已经让不少孩子陷入其中。虽然他们也乐在其中，但他们是乐在虚拟世界，和现实的自己离得越来越远，也就慢慢的淡漠了这温暖的真实世界。
说归说，想归想。总记得有人说过，一代总有一代的活法，也没必要杞人忧天。很多时候，作为家长适当的正确引导，不过于惯坏，不过于宠坏，不过于迁就，该放就放，该严还得严，在新的条件和环境下，用新的理念和新的有效方法去抚养、教导、交流、陪伴好孩子，就一定不会让孩子日后过忧和可怜。
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