《抑》是一首劝谏讽刺诗。
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其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛
于酒。女虽湛
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形势发展到如今，国政混乱不堪论。君臣德行都败坏，沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝与玩乐，祖宗事业不关心。不求先王治国道，国家法度怎执行。 -
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵。用戒戎作，用逷
蛮方。
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皇天不肯来保佑，好比泉水空自流，君臣相继一齐亡。应该起早又睡晚，里外洒扫除尘垢，要为民众做表率。修理车辆养好马，检修弓箭等兵器，防备一旦战事起，驱逐外邦众蛮酋。
厥德：厥：古同"撅"，掘。 德：遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。厥德，引申为修养道德，品行。
荒湛：沉迷。湛，同“耽”。
女：汝。
虽：惟。
从：通“纵”，放纵。
绍：继承。
罔：不。
敷：广。
求：指求先王之道。
克：能。
共：通“拱”，执行，推行。
刑：法。
肆：于是。
尚：佑助。
沦胥：相率牵连。 泛指沦陷﹑沦丧。
章：模范，准则。
戎兵：兵器。
用：以。
作：起。
逷：通“剔”，治，治服。
蛮方：边远地区的民族部落。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
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