《清教徒的脚踪》(钟马田)---读书摘要

《清教徒的脚踪》(钟马田)---读书摘要

加尔文循道会--哈里斯

加尔文循道会强调神学与属灵经历并重。感谢主，原以为加尔文偏重神学与讲道。循道会对属灵经历的看重到是像今天的灵恩。神学+至圣所的敬拜赞美。经过圣所进入至圣所，坦然无惧来到神的施恩宝座前。

P100

(哈里斯)他经常活在圣灵的管制之下，他相信圣灵直接带领人。…但我要指出的是，他实在是与神有紧密的联系，并且对圣灵的感动十分敏锐。你读他的日记中所记录他自己所领的聚会，或别人的讲道，不难发现他所常用的表达字句——“当我发表我们的主的死那无限量的内涵的时候，那股强风就吹下来。”“主在他的全能中降临。”“我得着完全的释放；提到救恩浩大的时候，强风就泻下。”这些现象都是他要追求的“主在他的全能中降临”。

他另外还有一个常用的字眼——“权柄”。在讲道的时候，如果他感觉不到有“权柄”，心里就会不安，但一旦有了“权柄”，一切就都好了。他所爱慕和追求的，就是这个。…

P102

这个人的生平，还有一点值得注意到，就是他在真理上的学习，或者可以换另一个说法：他在真理的认识上的成长。…

：我对“拣选”的学习和认识很慢，而且是分段进行。首先，我确实认识神是永不改变的，信心的种子就开始撒在我心中；可是接着有很长一段时间，那正确的认识始终未能成形，原因是我在悟性上的黑暗无知，我因此继续对“拣选”的真理加以否定和反抗，直到神怜悯我，进一步教导我，慢慢地，我心中的眼睛开了，得以看见福音的奥秘。神怜悯我，叫我不再光读圣经上的字句，光增加头脑上的知识。当我里面成长的时候，我就慢慢领会到圣经里所说的话。我所领受的福音，不是从人来的，也不是从书本来的，是从神来的。我所传讲的是我所经历过的、所看见和感受的，也是我所听见和证实了的生命之道。

他在1773年6～7月临终前的光景，日记中写着：“…我要得着我的救主，因你是我的一切，别人在地上、在宗教里面和在自己里面，有他们的追求，但我在你里面，有了这一切——欢畅、丰富、平安、荣耀、生命、公义、圣洁、智慧、福气、喜乐、欢欣。你对于我，是何等的宝贵！我渴慕回家，就如儿女渴望见到自己的父亲一样，又像游子渴望快到旅程的终点，也像工人极像快点完工、囚犯渴望得释放、后嗣等候承受产业的心情一样。”

P138

【士2:10】那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。”这是非常耐人寻味和意义重大的一句话。我一直认为，这句经文对我们今天所处的地位有很大的启示。当人们不认识主的时候，他们很快对教会历史变得无知。一旦你失去了对主的认识，你对他曾经的作为也失去了兴趣。

…对主的认识总是会导致和激发对教会历史的兴趣。今天我要斗胆提议：如果某一类型的福音派对教会历史不敢兴趣，那么这种福音派肯定出了一些问题。…如果某人真正认识了主，那么他自然会对于主所有的作为，还有基督教会漫长历史中所有已知和被记载的事件有浓厚的兴趣。…