又见阿德老师

殊不知是什么样的缘分，让我在如此迷惘、低落的时候，又见阿德老师。

阿德老师

讲真的，今日看见阿德老师的一刹那，眼泪差点夺眶而出。上一次见阿德老师，应该是前年了吧，印象尤其深刻。阿德老师的博学多识、通古博今，阿德老师的谦逊，都给我留下了极其深刻的印象。更是因为上次茶修会阿德老师讲的内容，让当时的我茅塞顿开、走出迷路。我想定是冥冥之中自有安排，才让我在现在的状态，又见阿德老师。

谨记

今日的茶修会，让我深刻体会到了"因果"二字，竟是学佛三年来不曾有过的感触。感恩阿德老师，让我换个角度看佛法、学佛法。为感恩阿德老师，特把今日所学，整理成文字，希望对看到这篇文章的你有所帮助。也希望往后的日子里，我能做得更好，真正做到"修己利人"。

今日阿德老师从《听琴图》开篇，"吟征调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。"此诗为北宋蔡京题。先为大家普及一下，《听琴图》的作者传为宋徽宗赵佶。赵佶的生平，大家直接百度吧，褒贬不一，宝宝就不做评价了。今日所学的内容，不过因果二字，紧紧围绕一个"静"开展。以前我们以为"静"就是安静、不出声，其实不然。安静、不出声，在中文中相对应的文字是"默"，组成词语为沉默。"静"的意思应该是全神贯注。在现实生活中，"静"字的应用为问问自己"今天要解决的问题是什么？"静下心来思考问题。问题解决不了，是因为没有静下心来。阿德老师引用了苏轼的母亲成夫人从商的故事（自行百度，哈哈～）然后讲到了从商的三要素：人流、物流、资金流。因为整个下午的分享是随机的，不是事先准备好的，所以我整理可能会比较乱，大家将就一下。接下来，阿德老师讲到了如何做到静。中间穿插了一个知识点，所谓"钥匙"。钥匙源于师承，源于家传。所以可能你读万卷书，却不知道关键在哪。就像古代的传男不传女，只传长子、不传次子。阿德老师给大家举了一个例子，"严父慈母"。这个词大家都很熟悉，可是大家都做不好，因为严和慈之间的度太难把握了。所以这个词的关键在哪，这就是钥匙。严指的是方向要坚定，慈指的是能量大小要包容。父亲只需关注孩子成长的方向，保证不偏离就好；母亲就具体关心孩子的饮食、健康、交友等等～正所谓严父慈母。

对于事业也好、为人也好，呈现本身没有错，错的可能是方式。所以何为静？不过感情、逻辑、实际。当下的静，你只需问问自己，当下的情绪、当下的挑战、当下的期待，就是当下的静。例如我，我当下的情绪是焦虑，当下的挑战如何把门店、公司做得更好，如何更好地维护客户、开展业绩，如何更好推广茶文化等等，当下的期待就是在整个努力的过程中如何成就更好的自己、如何真正做到修己利人。

阿德老师在最后总结的时候，问了一个问题，为什么佛家会选用莲花？

因为莲花是唯一一种花果同生的植物，正所谓因果同生。花瓣再好看也无用，定要结出饱满的果实。就像做人做事一样，一个道理。

商圣之道茶修会

最后，送上阿德老师分享的一副对联，我百度了一下，压根搜不到。所以。。。你好奇的话，单独问我吧，嘻嘻～

作而不作有何趣？

不作而作有何意？

整理得比较零散，欢迎留言讨论。