学习《道德经》39

第三十九章 得道抱一

昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之也，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇(xiē)，谷无以盈将恐竭(jié)，万物无以生将恐灭，侯王无以正将恐蹶(jué)。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本邪(yé)？非乎？故致舆(yú)无舆。是故不欲琭(lù)琭如玉，珞(luò)珞如石。

【参考译文】自古得到“一”，天得“一”清明，地得“一”安宁，神得“一”灵验，谷得“一”充盈，万物得“一”生长，侯王得“一”守正。不然的话，天不清明将崩裂，地不安宁将倾覆，神不灵验将消失，谷不充盈将枯竭，万物不生长将灭绝，侯王不守正将垮台。所以，尊贵以卑贱为根本，高以下为基础。侯王自称“孤家”、“寡人”、“不谷”，这不是把低贱当作根本吗？难道不是吗？所以最高称誉就是没有称誉，不要做华丽的玉，要做敦厚的石。

我的感悟：“一”即万全，是根本，是守正，是平衡。只有站在最高处，看清看远看全，从最高的格局去思想、发愿、行动，才能得到这最高的回报。从单一角度出发，有所偏颇，不得完整，失真失衡。