《天龙八部》——浪漫主义情怀的英雄主义

《天龙八部》——浪漫主义情怀的英雄主义

读过金庸小说《天龙八部》，后来才知道，原来天龙八部乃是佛教术语，包括八种神道怪物，而八部分别包括：一天众，二龙众，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩睺罗伽。而金庸老先生在作《天龙八部》时，也是老先生对佛学参悟研究的时期，书中的三大主角乔峰，段誉，虚竹的人物关系和设定都与佛教都有巨大的关系，乔峰虽然非为和尚，但是从小由少林高僧玄苦大师抚养，段誉也是对佛学痴迷而厌倦武学的角色，出生在佛教国家——大理皇家，可以说是佛教徒的后人，虚竹不用说了，本就是和尚，对佛学佛教信仰也是怀念在心，却不料命运使然，回归红尘。

不得不说的是，小说中的人物性格鲜明，除了上面提到的三人外，阿朱的温柔善良，阿紫的自私狠毒……，每一个人物都具有个性化，性格迥异，而我最为喜欢的，莫过于乔峰了，曾有人说过，他是金先生塑造的一个具有浪漫主义情怀英雄主义的史诗巅峰，君不见写完乔峰，金老已无力再写英雄，足以见得乔峰的人物形象塑造的完美性，落魄时想想，“虽万千人吾往矣”，何等英雄何等豪杰，胸中块垒一扫而空，顿觉前路何愁……

落魄时想想，“虽万千人吾往矣”，何等英雄何等豪杰，胸中块垒一扫而空，顿觉前路何愁……遇见小人想一拼了之时，想到乔峰“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名“冷笑一声，何等潇洒……心中怔忡不定，遇事而天人交战时，翻开书页，看到”杀母之仇岂能当做买卖交易“壮哉乔峰！自己心中则已有答案。

江湖，何谓江湖，江湖不是一个地方，江湖不是一个准确的空间，更像是一个宿命，乔峰逃不过江湖的宿命，不管是和阿朱的感情报亲生父母的生死大仇，养父的恩怨纠纷，兄弟段誉虚竹的羁绊，小说都通过各种情节的铺垫，发展回环曲折地交代着乔峰的一生，虽为英雄，虽为丈夫，可是从小说的开头，从旁人的眼光看来，奠定了乔峰一生的沧桑和萧索，抱经人世的变故和痛苦困厄，被人误会，嫉恨，追杀，但是本身的狭义心肠从未更改，他是一个悲剧人物，有能力却无法改变自己的命运，有力而不从心，面对父母的死，乔峰无法改写生死簿，明对生死大仇，却是自己的抚养长大的玄苦大师，乔峰只能说命运使然，面对自己爱人阿朱的死，确是小说最让人心痛的一回，乔峰的仗义像是执迷的信徒，却又像坟墓，英雄自身的抱负，却把爱情推向深渊，我不欠你幸福，爱却比恨更加难以宽恕。

这就是我了解到的乔峰，我所理解的《天龙八部》