《悖论13》
3月13日，13时13分13秒，发生P-13现象。世界末日忽然到来，人类文明忽然消失，只有13个人在废墟中相依为命，寻找活下去的条件，也寻找活下去的理由。
13个人，有警察、护士、职员、学生、老板、黑社会；有老人、年轻人、男人、女人、小孩、婴儿；有兄弟、母女、夫妻、上下级。13个人的世界，就像一个社会群体缩影，每个人都有话语权，也都有责任。
如何维持基本的生存？如何确定合适的避难所？是否同意黑社会加入组织？下级还应该继续听命于上级么？大部队要尽快赶往下一个避难所，如何处理将死之人？问题矛盾接踵而来。世界末日，仅存的13个人组成的微型社会，原本的法律、规则是否还适用呢？如果是你是其中一员，会怎么做？悖论之旅路漫漫，吾将上下而求索。
关于欲望
全世界已然一片废墟，暴雨、火灾、余震随时可能发生。在一片狼藉的东京，如何寻找合适的避难所呢？
“反正要住，找更豪华的怎么样？又不会因为非法侵入被捕。”户田（某公司专务）说道。
是啊，有机会，为何不趁机免费享受一番豪华的待遇呢？
“豪华公寓可能有复杂的防盗系统，锁也是特殊的，要进入太费劲，刚好有没上锁的房间另当别论。与其找那样的，不如选易于开锁的更合理，对吧？”诚哉（警察）解释。
生存的角度和享受的角度思考方式，就会得出来完全不同的答案。
“生死未卜的时候，香奈儿或者古琦能起什么作用？” “所谓奢侈，是活下去有余裕的人干的啊。”
明日香（女高中生）轻轻点头。“这样的破烂，我以前想要得不得了。从心底向往对于生存没有任何作用的东西，很蠢吧。”
“那是因为你曾有过这样的余裕，也就是说，你曾经很幸福。”
明日香脱下昂贵的连衣裙，摘下首饰，换成便于活动的结实衣服。
因为明日香明白，她是要为生存奔波。
那么对于“活下去有余裕”的我们，是在为什么奔波呢?
今天看中了这只新款包包，明天想买那双限量版鞋子，口红永远差一个颜色，面膜囤了一盒又一盒，接着洗脸仪、瘦脸棒，玻尿酸、胶原蛋白……
世界那么大，今天想去看看；明天受不了眼前的苟且，要去寻找诗和远方，不到长城非好汉，还没来得及在丽江艳遇、在大理风花雪月，川藏线已经成为旅行真正的意义……
电视剧、综艺节目，追了一季又一季，微信、微博热点铺天盖地。没有看过《我的前半生》《欢乐颂》，也基本能够了解大概剧情。线上培训课程、线下培训机构也是百家争鸣，遍地开花，硬知识、软实力、课外兴趣一个也不能落下。
如此信息过剩的时代，连想要随波逐流，随哪一波，逐哪一流都难以选择，因为太多太多……
娱乐至上没有错，喜欢学习也很好。重要的是要透过现象看本质，自己在做选择背后的初衷是什么？是忠于自己，还是做给别人看。
苹果6S刚出来那会儿，有男同事说：“我买玫瑰金色就是为了告诉别人自己是最新款。”苹果7还没有正式发售那会儿，老家的亲戚跟我嘚瑟让朋友代购了，马上可以在朋友面前显摆了，而问起苹果7的功能和变化，他一无所知。
我也用苹果，是因为以前用安卓系统，用了一年就会卡，但是苹果系统就不会，而且它清理内存可以清得很干净，而且会选我自己喜欢的颜色。
如果你办健身卡是因为别人也办了，那很有可能就把钱送给健身房了；如果你买书只是因为别人说好看，那很有可能就放着积灰了；如果你买某只股票是因为别人买这只赚了，那你很难获得收益；如果你结婚是因为受不来七大姑八大姨的碎碎念，那很有可能对婚姻感到不满。
终其原因，因为别人想要的不一定是你想要的。你被外界信息洗脑产生的欲望不一定是适合你的。
关于安乐死
13个人当中，有一对年老的山西夫妇，妻子山西春子因为头部受伤的原因导致昏迷不醒，经判断，是没有希望救活的，迟早会咽气，而且无法移动。然而这个时候，大部队所呆的避难场所已经无法久留，必须马上离开。等待山西春子咽气，可能会赔上所有人的性命；抛下的话，见死不救这种行为，道德上谁也说不过去。如果是你，会怎么做？
就比如家人得了重病，已经知道没有希望救活，是花大量的金钱去维持短暂的生命，赔上未来，还是直接放弃治疗？ 曾经和闺蜜讨论过这个问题。在理性的角度考虑，当然是直接放弃治疗，但是人终究是感性的动物，很多东西，没有真正遇到，你永远不知道你最终会做出什么样的选择。
最终，山西先生自己亲手结束了爱妻的生命。
关于善，关于恶
1
已经成为一个集体的11人，在途中碰到一名男子，躺在地上，因为得了流感发着高烧，昏迷不醒，同时背上发现该男子背部有鲜艳的纹身，判断出来以前是黑社会。流感会传染，特别是在没有特效药配备的情况下，黑社会的身份也是一个很大的威胁。对于这样的一个伙伴，是否丢下不管？救还是不救？救了，要不要同意加入集体？
11个人对此做了一系列的讨论。
“适应不了正常社会的人才加入黑社会，这种人在特殊的环境里不可能跟别人协调。”
"如果有共同的目标和利害关系，可以考虑，强壮的身体也许还大有用处，在判断有害之前，不要急于排除。”
“‘有害’也需要定义，我们应该问问本人的想法。”
“如果他假装老实呢？”
“这里的所有人也不一定以真面目出现，说不定我们其中谁以前是黑社会，或者是小偷，大家都接受了，只是因为没有纹身。”
担忧有理，却也没有必须排除的充分理由。如果你是其中的一员，会投赞同票还是反对票？
最后，制定了加入的条件“如果对活下去有意义就大大欢迎，如果无法合作或行动威胁，就立刻清除。”这个规则也同样适用于所有人。
2
食物所剩无几，以防有人偷吃，所有的食物都锁在柜子里。到了吃饭时间才拿出来平均每人分一点。嗜吃如命的太一，晚上太饿，想偷吃食物，因为柜子打不开，将手伸向了奶粉，12人当中唯一的小婴儿唯一的食物，被抓现行。
是否惩罚太一?太一的行为是善是恶？
“婴儿没奶饿死，太一营养失调倒下，哪个对于我们来说更严重？若从生存优先角度，是善。”
“这样做对太一是好的，但对我们来说很不好，是大恶。”
“不能因为是少数派就忽视。假定这世界又十一个国家组成，为了共存缔结了协定，不得夺取其他国家的东西。而其中一个国家粮食短缺，国王侵略他国夺取食物，让国民免于饥饿。这行为，对于国民来说是英雄，是善；对于其他国家来说是恶，会遭到其他国家的抵制。”
没有必要惩罚，是善是恶也无法说清。唯一能确定的就是大家会根据太一的表现而选择以后的相处模式，这其实就是最大的惩罚。经过此事，大家深深明白，因此装有食物的柜子上锁都没有必要了。
关于上下级
户田是某公司的专务，小峰是其下级。在逃难途中，户田时不时会摆出上级的架子，命令小峰去做事。在大家一起做事的时候，也只是坐在一旁，不参与分担，或者直接交给小峰。这样的表现，当然会引起旁人的不满，世界末日的环境，还谈什么上下级，而小峰则一直任劳任怨。
“如果像突然变成世界末日一样，突然回到原来的世界……”
小峰的担忧合情合理。但是我们再来看两位警察兄弟诚哉先生和冬树先生关于此事争论的一段对话。户田先生偷偷独自一人回到公司，冬树和小峰找到户田，户田不愿回去，警察弟弟冬树对于户田的行为表示不满，认为户田在摆架子，想粗鲁地把户田拖回去。哥哥诚哉赶到公司，
“你有敬重长辈之心么？”
“长辈？现在什么情况？还论长辈晚辈、年龄大年龄小么？”
“你以为人们一消失，就一切都抹平了重来么？”
“不是么？学校、公司、组织、政府都没有了。只有上下级还存在，很奇怪吧？”
“那我问你，你没有历史么？你这个人，如果跟谁都无关，也没有得到别人的帮助，那还有现成的你么？不是在各种人的帮助下长大的么？”
“的确是。但跟这位大叔无关。”
“那么，你没有接受过任何行政服务么？没有使用过文明的利器么？没有享受过文化娱乐么？比你先出生、先进入社会的人支付了税金，为科学文化的发展作出了贡献，才有你这个人存在于这里，不是么？”
冬树无言以对，诚哉的思考方式他迄今从未有过。父母老师所说的“尊重长辈”一直被看成道德要求之一。 同样无言以对的还有我，竟有一种在看奇葩说的感觉。
“人依赖各种不同的东西活着。有人依赖家人，也有人依赖公司，那也不奇怪。人会因为何种事物而产生丧失感，因人而异。谁也不能粗暴地一脚踩进去，那是不允许的。”
警察哥哥，诚哉先生，在小说里是被设计成一个冷静理智、行动力强而且特别有同理心的人物，在警视厅工作。弟弟冬树，是一个辖区警察，对哥哥是敬仰的，且在优秀的哥哥面前是自卑的。
在一开始山西春子询问冬树是否也是警察的时候，冬树说自己只是一个辖区警察，而哥哥是在警视厅工作的。 在冬树眼里，哥哥的社会地位要比自己高，但我想，在羡慕哥哥地位的同时，更应该多多思考背后的原因，想想自己和哥哥的能力相差在哪里呢？认知相差在哪里。
悖论是表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论，而这两个结论都能自圆其说。————百度百科
人生即大悖论，由无数小悖论组成，就看你如何自圆其说。
网友评论