你就是故乡的风景

有人说，熟悉的地方没有风景，于是走出乡关，见识了大千世界；有人说，月是故乡明，于是千里迢迢赶回故乡。到底是外面的风景好，还是故乡的月儿明？这似乎成了一个千古难题，至今没有统一的答案。

其实，永远也不可能有一个让人所有人满意的答案。因为人生活在动态之中，情随事迁，不可能一成不变。然而，无论对于出乡关还是归故乡的人来说，你就是故乡的风景。

这个想法，是在读了迟子建的《阿尔卡拉的王冠》明确起来的。“在塞万提斯没有出生前，阿尔卡拉就是阿尔卡拉。”然而，“塞万提斯出生后，阿尔卡拉这座西班牙的小镇，就成了一个伟大作家的艺术摇篮。”自从这个世界有了《堂·吉诃德》以后，堂·吉诃德和桑丘·潘沙就成了阿尔科拉的招牌。“塞万提斯是从阿尔卡拉出发的，所以当他日后用如椽巨笔，为整个西班牙带来荣耀时，四百多年后的阿尔卡拉，成了塞万提斯的阿尔卡拉。当然，也可以说是堂吉诃德的阿尔卡拉。”这篇文章里的金句很多，如果您感兴趣的话，可以自己百度一下。

我想说的是，这种现象在不光西班牙有，在我们中国也有。往远了说有山东的曲阜，那是孔夫子的故乡，两千多年了，依然是拜谒者如云；往近了说，有浙江的绍兴，那是鲁迅的故乡，每年的寒暑假，鲁迅故居是那里人气最旺的场所。我们可以说，曲阜是孔夫子的曲阜，绍兴是鲁迅的绍兴；那里的人们也可以说孔子是曲阜的孔子，鲁迅是绍兴的鲁迅。因为他们都成了故乡的一道靓丽的风景。

也许有人会说，这与我有什么关系呢？我既不是圣人，也不是名人。我的故乡不可能因为我的存在而闻名于世，也不会因为我的消失而有什么损失。即使如此，你依然是故乡的一道风景。就如同一块普通的绿地，没有特别出奇地树木，看上去不那么显眼。但要是有一棵树倒伏了，有一处草坪枯萎了，看上去就很不舒服。所以，我们即使不能给故乡增光添彩，也要尽量不给自己的故乡抹黑。

我忽然有一个假想，如果塞万提斯一生固守在阿尔卡拉；孔夫子足不出曲阜，不去周游列国；鲁迅囿于绍兴，没有东渡日本，都只在故乡欣赏那一轮明月，会是什么结果？