君子求学的目的是为了修养自己,他们从不考虑别人会欺骗自己,永远坚持不欺骗自己的良知而已;从不考虑别人想不相信自己,永远坚持自己的良知而已;从不寻求预先警觉别人的欺诈与不守信用,永远努力地自我觉察自己的良知。所以,他们不欺骗自己,良知就不虚伪而真诚,真诚就光明了。他们自信,良知就没有迷惑而光明,光明就真诚了。光明和真诚相互促进,所以,良知永远知觉、永远光明。良知永远知觉、永远光明,心就如明镜高悬,事物临现时自然不能隐遁其美丑了。为什么呢?不自欺就真诚,就不能容忍外人的欺骗,即使有欺骗也能觉察到。自信而光明,就不能容忍外人的不守信用,即使有不守信用也能觉察到。这就叫“易易以知险”,“简以知阻”,
《传习录》第十八天看到这里,先生的意思就是要修炼好自己的心,自己的心,良知了。然后根据自己的心去做,自然就不会错。去多闻,多识,这都是次要的。
心纯净了,那他所的事,所学的东西,自然就是对的。因为心是决定着他的选择的、和爱与恶的。纯净的心自然会喜欢美好的事物的。
《传习录》第十八天然,每个人的良知是不同的,不能期望所有的人都能到一定的境界,这时,做好自己就行。这样,在自己的行动中,定会影响到周围的人,哪怕别人不是真心的去做善事,只要去做,就是收获。
凡事,得一步一步的来,一点一点的积累。到一定的程度就会发生质变。这就会一切变的美好。。。
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