第十章

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

身体和灵魂彼此协作，彼此融入，才能有人的存在。专注，柔软，如婴儿般面对世界。内心与外在行为，需要保持一致，坚守自己的底线，遵从内心。治理国家，不以个人意志为导向，遵从、呵护老百姓的自然，就不会差。天门的开合，遵从一定的规律，也是由母守候。守柔，守弱，衣养万物。通晓世间，只需跟随道，按道的规则去做就好。

天地滋养万物，用自己的无为生养，不掌控，给与足够的发展空间，不评判，不干涉，万物自然就会生长，会竞争，才会有生机勃勃，才会有生命的不断繁衍与演化。适者生存。

以前总会联想到教育子女。现在再读，感觉重点在前面。先做好自己，身心合一，专注，柔弱守静，用积极的行动滋养，遵从道，就已经很难得了。这才是能够教育的前提。